Ո՞վ կարող էր դառնալ դահիճ և ինչքա՞ն էին վաստակում այս մասնագիտության ներկայացուցիչները ցարական Ռուսաստանում:

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Theարական կառավարման տարիներին դահիճի մասնագիտությունը միշտ պահանջված էր `ոչ, ոչ թե« աշխատանքի »մեծ քանակի, այլ ուսերի գործերի վարպետ դառնալու պատրաստ մարդկանց բացակայության պատճառով: Չնայած լավ աշխատավարձին և լրացուցիչ վարձատրությանը, նա միշտ դատապարտում էր հասարակության բոլոր շերտերի կողմից, ինչը ավանդաբար դահիճներին վերագրում էր ամենացածր սոցիալական խավին: Եվ, այնուամենայնիվ, երկիրը չմնաց առանց այս կեղտոտ «աշխատանքը» կատարողների, հաճախ դրան գնում էին նրանք, ովքեր ապագայի համար ոչ մի հնարավորություն չունեին:

Ո՞վ է ընտրվել որպես դահիճ ցարական Ռուսաստանում

Մինչև 19 -րդ դար դահիճները ընտրվում էին կամավոր ՝ իր տեսակի մեջ առաջին նորմատիվ ակտի հիման վրա ՝ «Բոյարսկու 1681 թվականի դատավճիռը», որը կարգավորում էր այս մասնագիտության գործունեությունը: Քաղաքաբնակներից կամ քաղաքի ազատ մարդիկ կարող էին որսորդ (կամավոր) դառնալ: Այն դեպքում, երբ կամավորներ չկային, քաղաքաբնակները պարտավոր էին դահիճներին իրենք փնտրել «նույնիսկ ամենաքայլող մարդկանցից, բայց որ նա պետք է քաղաքում լինի»: Ընդհանուր առմամբ, 1742 թվականի հունիսի 10 -ի Սենատի հրամանագրի համաձայն, շրջանային քաղաքը պետք է ունենար մեկ դահիճ, գավառական քաղաքը `երկու, իսկ մայրաքաղաքը` ուսերի գործերի երեք վարպետ:

Այնուամենայնիվ, գավառական քաղաքներում միշտ որսորդները բավարար չէին, և պատիժը կատարելու համար դահիճը պետք է «ազատվեր» մայրաքաղաքից: Նման սղության պատճառով երկար ժամանակ Ռուսաստանում գոյություն ուներ պրակտիկա ՝ կատա օգնականներ ընտրել մահապատժին հետևելու եկած հանդիսատեսներից: Նրանցից յուրաքանչյուրը կարող էր ինքնակամ հանդես գալ որպես մի տեսակ աջակցություն ՝ համաձայնելով իրենց ուսերին բռնել այն դատապարտյալին, ում մտադիր էին ծեծել մտրակով: Գործնականում չկային մարդիկ, ովքեր ցանկանում էին օգնել նման դեպքերում, և իշխանությունները ստիպված էին դա ստիպել ուժով ՝ հաշվի չառնելով ո՛չ կոչումները, ո՛չ դասակարգը: Միայն 1768 թվականի ապրիլի 28 -ի թիվ 13108 հրամանագրից հետո, ի հայտ եկող «անկարգությունների և քաղաքացիների դժգոհությունների» պատճառով, նման գործելակերպն արգելվեց ՝ այն փոխարինելով հանցագործ անձանց պարտադրված ընտրությամբ:

Ի՞նչ եղանակներով են ցարերը բարձրացրել «մասնագիտության հեղինակությունը»

Սկզբում դահիճները պետական հատուկ արտոնություններ չունեին, մասնավորապես, այն պատճառով, որ դասը կազմակերպվում էր ավելի շատ կամավոր-պարտադիր, այլ ոչ թե կանոնավոր կերպով: Այնուամենայնիվ, իրենց բնագավառի մասնագետները երբեք փողի կարիք չունեին ՝ կաշառք վերցնելով հարազատներից կամ դատապարտվելով մարմնական պատժի ժամանակ անձնատուր լինելու համար:

Միայն Նիկոլաս I- ի օրոք, ով ցանկանում էր ամրապնդել «մասնագիտության հեղինակությունը», դահիճների աշխատավարձի զգալի աճ է գրանցվել: Այսպիսով, Սանկտ Պետերբուրգում և Մոսկվայում կատամը պետք է վճարեր 300-400 ռուբլի, իսկ գավառական քաղաքներում `200-300 ռուբլի: տարում: Սա այն դեպքում, երբ գինը, օրինակ, կաթնատու կովի համար տատանվում էր 3-5 ռուբլու սահմաններում: Բացի ֆիքսված աշխատավարձից, դահիճները գումար էին ստանում սննդի համար («անասնակեր»), պետական հագուստի ձեռքբերման համար գումար (58 ռուբլի) և «գործուղման» գումար ՝ այլ քաղաք մեկնելու համար:

Այնուամենայնիվ, նույնիսկ նման միջոցը չի հանգեցրել կամավորների հոսքի. Իրականում չի եղել ոչ մի պատրաստակամ մարդ, ով համաձայնել է խոշտանգել մարդկանց նույնիսկ հանուն մեծ (այն ժամանակ) գումարների:Իրավիճակից ինչ -որ կերպ դուրս գալու համար 1833 թվականի ձմռանը Պետական խորհուրդը որոշեց մահապատժի դատապարտված հանցագործներին նշանակել «այս պաշտոնում» ՝ անտեսելով նրանց անհամաձայնություններն ու բողոքները: Այդպիսի անձինք ազատված էին պատժից, սակայն պարտավոր էին երեք տարի աշխատել որպես դահիճ ՝ առանց աշխատավարձի ՝ ստանալով միայն կրկնակի սնունդ և բանտի հագուստ:

Ինչպես դահիճների թեկնածուները սովորեցին արհեստը

Նախքան իրենց պարտականությունները սկսելը, ապագա կատուները վերապատրաստում անցան. Նրանք ընդունեցին տեսություն և պրակտիկա արդեն կատարված դահիճների կողմից: Քանի որ պատժի մի քանի գործիք կար, պահանջվում էր սովորել, թե ինչպես օգտագործել դրանցից յուրաքանչյուրը: Այնուամենայնիվ, սովորաբար մասնագիտացումը տեղի էր ունենում 3-4 տեսակի մեջ, որոնք առավել հաճախ օգտագործվում էին որոշակի բանտում `հիմնականում ձողեր, ձողիկներ, մտրակ կամ բրենդավորում:

Այսպիսով, ձողերով մտրակելու կամ մտրակելու ուսուցումը մեկ տարի շարունակ անցկացվում էր կեղծիքի վրա. Միայն տիրապետելով որոշ հմտություններին ՝ նրան թույլատրվեցին որպես իրական մահապատիժների օգնական ՝ ոչ միայն անձամբ հետևելու «ուսուցչի» աշխատանքին, այլև ընտելանալու խոշտանգված մարդկանց արյան և աղաղակի իրավիճակին:

Աստիճանաբար ուսանողը անցավ պարզ գործողությունների ՝ ծեծի, օրինակ ՝ թարթիչներով կամ ձողերով: Միևնույն ժամանակ, սկսնակներին արգելվում էր մտրակել, մինչև նա ձեռքը չբավարարեց և ամբողջովին սովորեցրեց ուղեկցող ծանր մթնոլորտին: Ամենօրյա դասերն անցկացվում էին կրթական գործիքների `անաղծ մտրակների և ձողերի օգտագործմամբ, մինչդեռ իրական կատարման համար խոշտանգումների գործիքները միշտ մեծ ցավ պատճառող աղի« լեզու »ունեին:

Ի՞նչ «գործիք» էին օգտագործում դահիճները և որտե՞ղ էր այն պահվում:

Ռուսաստանում ծեծը համարվում էր պատժի ամեն վայրենի ձևը և հաճախ հանգեցնում էր դատապարտյալի մահվան: Ինչպես տղամարդիկ, այնպես էլ կանայք ենթարկվում էին դրան ՝ անկախ իրենց դասից և ազնվական ընտանիքից: Մտրակի հետ միասին օգտագործվել են ձողեր, ձողիկներ, մտրակներ, բաթոգներ, կատուներ, բրենդեր և մոլեր: Սկզբում դահիճի բոլոր գործիքները պահվում էին նույն սենյակում, որտեղ ապրում էր բանտի կատը: Այնուամենայնիվ, 1832 թվականի ամռանը տեղի ունեցավ անընդունելի միջադեպ. Երկու կտորի չափով «գույքագրումը» Մոսկվայի դահիճը վաճառեց 500 ռուբլով: միջնորդ, որը մտրակները վերավաճառեց ֆրանսիական իշխան Էկմյուլին ՝ Նապոլեոնի մարշալներից մեկի որդուն: Գաղտնի արտասահման տեղափոխված գնումը ցուցադրվեց Փարիզում, և ռուսական «հետաքրքրասիրությունը» այնտեղ իսկական սենսացիա առաջացրեց:

Միջադեպը հարուցեց կայսր Նիկոլայ I- ի զայրույթը, ով անմիջապես հրամայեց բանտերը հագեցնել հատուկ կնքված պահարաններով, որպեսզի դահիճների գործիքները պահվեն դրանցում և թողարկվեն միայն հատուկ ամսագրում նշվելուց հետո: Անմխիթար վիճակում գտնվող պատժի գործիքներն արգելված էին ոչ միայն վաճառել, այլև տալ, պահել և նույնիսկ ցուցադրել անծանոթներին: Դուրս գրված գործիքը, ինչպես և պետական գույքը, հանվել է գույքագրումից, որից հետո այն այրվել կամ թաղվել է բանտի գերեզմանատան տարածքում:

Խորհրդային հայտնի գործիչ Յան Գամարնիկն այնքան խորաթափանց էր, որ գերազանցեց իր դահիճներին: [/Url]