Կաստաները Ռուսաստանում, կամ ովքեր ավելի վատ էին ապրում, քան ճորտերը

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Հասարակության գիտակցության մեջ այն կարծիքը, որ Ռուսաստանում ոչ ոք չի ապրում, ավելի վատ էր, քան ճորտերը: Այն, որ դա ցարական Ռուսաստանի բնակչության առավել իրավազուրկ շերտն էր: Ստացվում է, որ դա այդպես չէ: Կային բնակչության շերտեր, որոնք ըստ էության ստրուկ էին: Նյութում կարդացեք Ռուսաստանի ստրուկների, ծառաների և այլ կաստաների մասին, որոնց դիրքորոշումը չէին նախանձում նույնիսկ ամենախիստ հողատերերի գյուղացիները, թե ինչպես էին մարդիկ անզոր դառնում և ինչ էին անում:

Captառաները հայտնվեցին գերված ստրուկներից

6-11-րդ դարերում Ռուսաստանում կար սոցիալական շերտ, որը զրկված էր ցանկացած արտոնությունից: Այդպիսի մարդիկ կոչվում էին ծառաներ: Եթե անդրադառնանք պատմաբան Ֆրոյանովի աշխատանքներին, ապա ի սկզբանե այս դասը ձևավորվել էր գերի ընկած ստրուկներից, ովքեր քշվել էին ռազմական արշավներից: Այստեղ արժե բաժանում կատարել. Տեղի բնակիչներից հավաքագրված ստրուկները կոչվում էին ստրուկներ: Ֆրոյանովը գրում է նաեւ, որ 9-10-րդ դարերում ծառաները գնում եւ վաճառում էին, ինչպես անշունչ առարկան: Իսկ 11 -րդ դարի կեսերից այս սոցիալական շերտը աստիճանաբար ձուլվեց ստրուկների հետ:

Կա մեկ այլ կարծիք, որը պատկանում է հետազոտող Սվերդլովին: Նա գրել է, որ ծառաները ներառում են կախյալ մարդկանց մի մեծ շրջանակ ՝ կապված տիրոջ տիրապետության հետ: Fորտերին վերագրվում է ֆեոդալներից տերերի անձնական ճորտության կախվածությունը:

Ստրուկ, որի սպանության համար տուգանք է վճարվել

Առաջին անգամ ստրուկները հիշատակվում էին «Ռուսական ճշմարտության» մեջ, դա Կիևան Ռուսի իրավական նորմերի հավաքածու էր: Մարդկանց այս կատեգորիան վերագրվում էր օրենքի օբյեկտներին, բայց ոչ ենթականերին: Պարզ ասած, նրանք դիտարկվում էին ոչ թե որպես մարդիկ, այլ որպես իրեր, և օրենքի տեսանկյունից դրանք սեփականատիրոջ մասնավոր սեփականությունն էին: Քանի որ իրը չէր կարող հանցագործություն կատարել, սեփականատերը ստանձնեց ամբողջ պատասխանատվությունը անօրինական գործողությունների համար: Նրա պատասխանատվությունը ներառում էր կորուստների և վնասների փոխհատուցում, որոնք պատճառել էր իր ծառան: Այս դեպքում անհրաժեշտ էր փոխհատուցել կրկնակի գումարը:

Բացառություն կար. Երբ ստրուկը անձնական վիրավորանք էր հասցնում ազատ մարդուն: Հետո սեփականատերը չկարողացավ կարգավորել խնդիրը, և վիրավորվածներն իրավունք ունեին սպանել ստրուկին ՝ նրա անունը սպիտակեցնելու համար: Միևնույն ժամանակ, ստրուկի ֆիզիկական ոչնչացումը չի հավասարեցվում հանցագործության: Եթե այն կատարվել է «առանց մեղքի», սեփականատերը իրավունք ունի ոչ թե վիրա, այլ տուգանք ստանալ ուրիշի գույքին հասցված վնասի համար նույն չափով, ինչ անասունների սատկելու դեպքում: Երբ ստրուկը, հասարակության կարծիքով, արժանի էր մահվան, մարդասպանը նույնիսկ տուգանք չէր վճարում: Շատ ստրուկներ մահացան իրենց տիրոջ ձեռքով: Այս գործով ոչ մի հետաքննություն չի իրականացվել, քանի որ իրավիճակը դիտվել է որպես անձնական տնային տնտեսություններին հասցված վնաս:

Ինչպես մարդկանց ստիպողաբար ստրուկ էին դարձնում, իսկ ոմանք կամովին վաճառվում

Ինչպե՞ս մարդիկ դարձան ստրուկներ: Ամենից հաճախ պատերազմի ժամանակ գերության մեջ մարդիկ ընկնում էին ստրկության մեջ: Ռազմական արշավները 12 -րդ դարում ձեռնարկվեցին ոչ միայն տարածքների ընդլայնման, այլև գավաթներ գրավելու համար, որոնց թվում էին նաև գերիներ: Հետագայում նրանք դարձան ստրուկներ:

Երբեմն զորքերը գերեվարում էին շատ ստրուկների, իսկ հետո մարդկանց վաճառում էին շատ էժան, նույնիսկ այծը ավելի թանկ էր: Ստրուկներ գնելով սակարկելի գնով, իշխանները նրանց վտարեցին նոսր բնակեցված հողեր, այնպես որ այնտեղ ստրուկները զբաղվում էին տնտեսական և գյուղական աշխատանքներով:

1229 թ.-ին կազմվեց այսպես կոչված Սմոլենսկի պայմանագիրը գերմանացիների հետ, որը ցույց տվեց, որ կարելի է ստրուկ դառնալ կատարված հանցագործության համար, իսկ կողոպուտի, ձի գողանալու կամ հրկիզման համար իշխանը կարող է ստրուկ դարձնել ինչպես մեղավորին, այնպես էլ նրա ընտանիքին:

Բացի այդ, ստրուկներն այն մարդիկ էին, ովքեր հարբածության կամ անպատշաճ վարքի պատճառով չէին կարողանում պարտքը մարել: Slaնվելուց ստրուկների երեխաները ստացել են նույն ցածր սոցիալական կարգավիճակը:

Կային մարդիկ, ովքեր կամավոր գնում էին ստրուկների մոտ: Ոմանք ստրկության վաճառվեցին նվազագույն գումարով ՝ հուսահատությունից: Պատահել է, որ ծնողները վաճառել են իրենց երեխաներին ՝ դրանով իսկ զրկելով նրանց ազատությունից, բայց հնարավորություն տալով նրանց սովից չսատկել և գոյատևել: Եթե տղամարդն ամուսնանում էր ծառայի հետ, նա նույնպես դառնում էր անզոր: Նույնը տեղի ունեցավ, եթե մարդը ընտրեր թյունի կամ տնային տնտեսուհու ծառայությունը:

Fառերի կոչումներ. Մեծ ու փոքր, ինչպես նաև շարքային և վտարվածներ

Հին Ռուսաստանում ստրուկները բաժանվում էին կատեգորիաների `մեծ և փոքր: Առաջինը ներառում էր ստրուկներ, որոնց թույլատրվում էր տնօրինել վարպետների գործերը, ինչպես նաև մարդիկ, ովքեր վստահություն էին վայելում և հնարավորություն ունեին աջակցելու իրենց ստրուկներին (խոսքը երեցների, գանձապահների, թյունների, հիմնական պահակների, գործավարների մասին է): Երկրորդ խումբն ավելի շատ էր, նրանք բանվորներ էին:

Կային նաև ռյադովիչի: Այս բառը գալիս է «տողից», որը նշանակում է «պայմանագիր»: Այն անձը, ով ստորագրեց վեճը և աշխատանքի ընդունվեց հողի սեփականատիրոջ մոտ, դարձավ ռյադովիչ: Ֆեոդալը տվեց նրան գումար, հացահատիկ կամ աշխատանքի գործիքներ, իսկ դրա դիմաց Ռյադովիչից ստացավ կախված լինելու պարտքը մինչև պարտքի մարումը: Հակառակ դեպքում կարելի էր ստրուկների մեջ մտնել: Ռյադովիչին հնարավոր չէր ծեծել, և եթե դա տեղի ունենար, սեփականատերը պարտավոր էր տուգանք վճարել:

Ռյադովիչը, որի սպանության համար վերցվել է հինգ գրիվեն, բաժանվել է գնումների և առաքման: Նրանց թույլ են տվել դատի տալ սեփականատիրոջը և ներկայանալ որպես վկա:

Իրավաբանական գիտակ Դյակոնովի խոսքով ՝ գնումն աշխատել է աշխատանքից առաջ ստացված կանխավճարի դիմաց, իսկ նվիրատվությունը ՝ վարպետի ողորմության համար: Եվ նրանք, և մյուսները ընկնում էին պարտապանների կատեգորիայի մեջ, բայց չէին զրկված ստրուկներից: Նրանք որոշ հնարավորություն ունեցան ազատ դառնալ:

Կա մեկ այլ կարծիք, որը պատկանում է պատմաբան Գրեկովին: Նա պնդում է, որ աղքատներին վարկեր են տրվել ոչ թե օգնելու, այլ ստրկացնելու համար: Շատ հաճախ պայմանագրի պայմանները պարզապես անիրագործելի էին:

Կար ևս մեկ խումբ `հեռացվածները: Սրանք մարդիկ էին, ովքեր ինչ -ինչ պատճառներով ազատվել էին անվճար դասից, բայց չէին միացել մեկ ուրիշին: Սովորաբար, ստրուկները, ովքեր կարողացել են հարստանալ և գնել ազատություն, բայց ինչ -ինչ պատճառներով որոշել են մնալ սեփականատիրոջ իշխանության մեջ, անցել են վտարվածների կատեգորիա: Սեփականատիրոջ հողից հեռացած մարդկանց մի փոքր մասը դարձան եկեղեցական մարդիկ, ինչը ամրագրված է իշխան Վսեվոլոդի 1193 թվականի Կանոնադրության մեջ:

Դուք կարող եք «անձեռնմխելի» դառնալ տարբեր պատճառներով: Օրինակ, Հնդկաստանում կա հատուկ «Երրորդ սեռը» անձեռնմխելիների կաստա է, որից միաժամանակ երկրպագվում և վախենում են: