Ինչպե՞ս մի ամբողջ սիբիրյան քաղաք մարեց մեկ մուշտակի պատճառով, և ի՞նչ կապ ունի շամանի անեծքը դրա հետ:

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Կա լեգենդ, որ մի անգամ սիբիրյան ashաշիվերսկ քաղաքի տոնավաճառում տեղի շամանը այցելող վաճառականի ապրանքների մեջ հայտնաբերեց փակ կրծքավանդակը: Նա վատ զգացում ուներ, և նա հրամայեց կրծքավանդակը գցել ջրի մեջ ՝ այն երբեք չբացելով: Բայց քրիստոնյա քահանան, որը մրցում էր շամանի հետ, դուրս եկավ հեթանոս առաջնորդի դեմ և բազմաթիվ իրեր բաժանեց ցանկացողներին: Հովվի որդին ստացավ սալյաթ վերարկու, և նա թանկարժեք իր նվիրեց շամանի դստերը, որին նա խնամում էր: Մուշտակով մի փոքր քայլելուց հետո աղջիկը շուտ հիվանդացավ և մահացավ: Եվ դժբախտ շաման-հայրը հայհոյեց քաղաքը, որը մարեց մեր աչքի առաջ:

Տունդրան կուլ տված քաղաքը

Անցյալ դարի կեսերին Յակուտիայի վրայով թռչող օդաչուները կարող էին տեսնել տայգայի մեջտեղում կորած հին քաղաքը: Նրա կենտրոնում կանգնած էր մի փայտե եկեղեցի, որը ժամանակ առ ժամանակ սևանում էր, և շենքերի մեծ մասը քանդվում էր: Հին փողոցները գերաճած էին բարձր մոլախոտերով և ուռենիներով, իսկ գերեզմանատան բազմաթիվ խաչերը, կարծես, վկայում էին առեղծվածային բանի մասին, որը տեղի է ունեցել այստեղ գրեթե երկու դար առաջ:

Ashաշիվերսկ կոչվող մոռացված քաղաքի պատմությունը սկսվեց 1639 թվականին, երբ քոչվոր ռուս կազակները բնակություն հաստատեցին Ինդիգիրկայի արկտիկական ափերին: Ashաշիվերսկը կանգնած էր աշխարհագրորեն շահավետ տեղում ՝ Յակուտսկ -Կոլիմսկի տրակտի ջրային և ցամաքային տրանսպորտի ուղիների խաչմերուկում: 1783 թվականին բնակավայրը, որում ամրոց և եկեղեցի է մեծացել, ստացել է Յակուտսկի շրջանի ashաշիվերսկի շրջանի քաղաքի և վարչական կենտրոնի կարգավիճակ: Այն ժամանակվա չափանիշներով քաղաքը համարվում էր մեծ. Քաղաքապետը գտնվում էր քաղաքապետարանում, կար շրջանի գանձարան և քրեական դատարան, եկեղեցու մեծ գրադարան, խմելու տուն և խանութներ:

Քաղաքաբնակները սիրում էին ձկնորսությունը, որսը և մի փոքր հողագործությունը: Իվենսը, Կագիրսը և Յակուտը քաղաքին մատակարարում էին կաթնամթերք, արջի միս, որս և որս: Toամանակ առ ժամանակ Տունգուս ագրեսորները հարձակվում էին ashաշիվերսկ քաղաքի վրա, այդ իսկ պատճառով տարածքը շրջապատված էր բերդի բարձր պարիսպներով: Ամեն տարի, աշնան վերջին, քաղաքի պատերի մոտ անցկացվում էին մարդաշատ տոնավաճառներ: Յակուտսկից ժամանած վաճառականներն այստեղ վաճառում էին ուտեստներ, սպիտակեղեն, շաքար, ուլունքներ և ծխախոտ: Տեղի բնակչությունը ապրանքներ է փոխանակել մորթու, մամոնտի և ծովային ծղոտի հետ:

Ashաշիվերսկայան անիծեց ողբերգությունը

Ամայացում գրանցվեց 1820 թվականին, երբ Պյոտր Վրանջելը, որը կատարում էր երկարաժամկետ բևեռային արշավախումբ, հայտնաբերեց տասնյակ բնակելի խրճիթներ ամբողջ քաղաքում: Երկու տասնամյակ անց ashաշիվերսկում ապրում էր չորս մարդ, ովքեր շուտով տեղափոխվեցին Վերխոյանսկ:

Գոյություն ունի լեգենդ Յակուտի հողերում քաղաքի ամայացման մասին, ըստ որի Zաշիվերսկը մահացել է տեղի շամանի անեծքի պատճառով, որը մրցում էր տեղի քրիստոնյա քահանայի հետ: Վերջինս որդի ունեցավ, իսկ շամանը մեծ դուստր էր մեծացնում: Մի անգամ, տոնավաճառում հայտնաբերելով, որի կրծքավանդակը անհայտ էր, հեթանոս իմաստունը պահանջեց խեղդել կասկածելի բանը: Բայց նրա հավերժական հակառակորդը `քահանան, բացեց գտածոն և իրերը բաժանեց քաղաքաբնակներին: Սամարի վերարկուն, որը ժառանգել է որդին, վերջինս նվիրել է շամանի դստերը: Շուտով աղջիկը հիվանդացավ և մահացավ: Անմխիթար շամանը հայհոյեց ashաշիվերսկին բոլոր բնակիչների հետ միասին: Պատիժը հասավ նաև քահանային. Որդին, մեղքի զգացումով տանջված, ինքնասպան եղավ:

Քաղաքում սկսվեց համաճարակ, բնակչությունը մահանում էր ծանր տանջանքներից: Շուտով բնակիչների մեծ մասը գերեզմանոցում էր: Վինոգրադովի կողմից արխիվային փաստաթղթերում որոշ ճանապարհորդներ այցելեցին ashաշիվերսկ նկարագրված իրադարձություններից մի քանի տարի անց: Նա այնտեղ գտավ միայն «տաճար և երեք յուրտ, քահանա ՝ գործավարի հետ, գրավոր ՝ գրիչով և կայարանապետ ՝ առանց ձիերի»:

Անկման պատճառների մասին տարբերակները

Երկրաբան adադոնինայի «Սիբիրի և Մոնղոլիայի բնական երևույթների ժամանակագրության» մեջ առկա տեղեկատվության համաձայն, ashաշիվերսկի անհետացման պատճառը սովորական ջրծաղիկն էր: Այդ ժամանակվա համաճարակը մի քանի դար շարունակ, կարճ ընդհատումներով, հնձեց Սիբիրի տարածքները և Հեռավոր Արևելքը: 18 -րդ դարում այդ տարածքում ամեն 2 -րդ Յակուտն ու Էվենքը մահանում էին ջրծաղիկից: Հիվանդությունը բերվեց Օխոտսկի ծովի ափ, Կամչատկայի հարավ -արևելքը դատարկ էր մեր աչքի առաջ: Smallրծաղիկը Վերխոյանսկ է եկել 1773 թվականին, և մի քանի տարի շարունակ թափառում է ճամբարների և գյուղերի միջև: Քանի որ ինկուբացիոն շրջանը տևեց մինչև 14 օր, տեղացիներին հաջողվեց ջրծաղիկ տարածել տունդրայի և տայգայի վրա: Խնդիրը չանցավ ashաշիվերսկում, որտեղ ջրծաղիկը հնձեց բոլոր ռուսներին և Յուկագիրներին առանց բացառության: 1833 թվականի հաջորդ ալիքին հիվանդությունը վերջ դրեց նրանց, ովքեր վերապրեցին առաջին համաճարակը:

Խորհրդային արշավախմբի անդամների առեղծվածային մահը

1960 -ականներին խորհրդային գիտնականները վերհիշեցին ashաշիվերսկի գաղտնիքը, երբ նրանք հանդիպեցին նյութեր անհետացած քաղաքի միայնակ պատմական հուշարձանի `վրաններով տանիքով եզակի եկեղեցու մասին: 1969 թվականին փորձառու պատմաբան և պատմության, փիլիսոփայության և բանասիրության ինստիտուտի հիմնադիր Օկլադնիկովը նախաձեռնեց և ղեկավարեց արշավախումբ դեպի Յակուտիա: Բացի ashաշիվերսկու տաճարը ուսումնասիրած ճարտարապետներից, այդ հատվածներում աշխատել են հնագետները: Նրանք ուսումնասիրել են քաղաքաբնակների գերեզմանները: Բացվել է նաև խորհրդավոր կերպով մահացած շամանի դստեր գերեզմանը: Որոշ ժամանակ անց ամբողջ Յակուտիայում լուրեր տարածվեցին, որ Մոսկվայի պրոֆեսոր Մակովեցկին և օպերատոր Մաքսիմովը, ովքեր շփվում էին աղջկա թաղման հետ, շատ հիվանդացան և հանկարծամահ եղան:

Այսպիսով, ըստ տայգայի բնակիչների, շամանի անեծքը գերազանցեց նույնիսկ գիտնականներին: Trueիշտ է, այդ իրադարձությունների թերահավատ-ժամանակակիցները վկայեցին, որ Մակովեցկին ընդհանրապես հնագետ չէր, և, հետևաբար, չէր կարող պատմականորեն արժեքավոր գերեզմաններ բացել: Ավելին, նա ծերության տարիքի մարդ էր եւ մահացել էր ծերությունից: Իսկ նրա գործընկեր օպերատորը, ըստ որոշ տեղեկությունների, արշավախումբը քաղցկեղով հիվանդանալուց շատ առաջ, դրա համար էլ մահացել է արշավախմբից 2 տարի անց: Հետազոտելով ashաշիվերսկը, նրան հաջողվեց նկարահանել ևս երկու ֆիլմ: Միակ բանը, որի մասին պատմաբանները կասկած չունեն, հին շամանի ռացիոնալությունն է: Ամենայն հավանականությամբ, չարաբաստիկ կրծքով անհայտ մի վաճառական վարակվեց ջրծաղիկով և բերեց Zաշիվերսկ: Վաճառականը մահացել է, և հիվանդությունը փոխանցվել է տեղի բնակիչներին ՝ իր անձնական իրերով:

Massանգվածային հիվանդությունները տառապում են մարդկությանը հազարավոր տարիներ: Մարդկանց անհանգստությունը հաճախ հետևում է հիվանդություններին: Այսպիսով, 1771 թվականին մոսկվացիները բարձրացրեցին «gանտախտի խռովությունը» և սպանեցին արքեպիսկոպոս Ամբրոզին: