Ինչպես էին ապրում գյուղացի կանայք նախահեղափոխական Ռուսաստանում, և ինչու էին նրանք 40 տարեկան 30-ում, իսկ 60-ին նաև 40

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Գոյություն ունի երկու կարծրատիպ ՝ գյուղացի կանանց տեսքից հեղափոխությունից առաջ: Ոմանք բոլորին պատկերացնում են նույնը, ինչ հերոսների մասին ֆիլմում ՝ կոր, արժանապատիվ, սպիտակ դեմքով և կարմրավուն: Մյուսներն ասում են, որ գյուղի մի կին մեր աչքի առաջ ծերանում էր, և երբեմն երեսուն տարեկան կնոջը անվանում էին տարեց կին: Ինչ է դա իրականում:

Գյուղացիական Ռուսաստանը շատ մեծ էր: Գյուղերը տարածված են բոլոր կլիմայական և ժամային գոտիներում. շատ նախնադարյան ոչ ռուսական վայրերում կային նաև ռուսական գյուղեր: Գյուղացիները կազմում էին բնակչության մեծամասնությունը. կանայք `գյուղացիության կեսից փոքր -ինչ պակաս: Մոտավորապես նույն թվով աղջիկներ և տղաներ են ծնվել, և նրանք նույնպես ապրել են չափահաս:

Հղիության և ծննդաբերության բարդությունները, ինչպես նաև մահացու ծեծը մի շարք չափահաս կանանց տարել են գերեզման: Այնուամենայնիվ, տղամարդիկ նույնպես մահվան պատճառներ ունեին. Օրինակ ՝ կռիվներ այլ տղամարդկանց հետ, վթարներ երկար ճանապարհորդությունների ժամանակ, թունավորումներ: Ընդհանուր առմամբ, Ռուսաստանում շատ գյուղացի կանայք կային: Եվ դրանց մասին վկայություններ կան ՝ հողատերերի կողմից նկարված նկարներ, լուսանկարներ և տեքստեր:

Ինչու՞ չի կարելի վստահել բոլոր նկարներին և տեքստերին:

Շատ հաճախ միայն հաճելի արտաքինով գյուղացի կանանց էին թույլատրում մտնել խոշոր հողատերերի տներ: Երբեմն այն դեպքում, երբ վարպետը ցանկանում է հարճ ընտրել կամ տեղում զվարճանալ: Երբեմն ընդհանուր պատկերացումից, թե ինչ պետք է շրջապատի բարը: Շատ հողատերեր ապրում էին այն համոզմունքով, որ գյուղացի կանանց մեծամասնությունը երիտասարդ էին, կենսուրախ, կարմրավուն և արագ ոտքերով: Նրանք երգեցին այս պատկերը օրագրերում, հուշերում, բանաստեղծություններում և տարբեր աստիճանի տաղանդի պատմություններում:

Գրեթե նույնն է արվեստագետների դեպքում: Նախքան ռեալիզմի նորաձևությունը և ներդաշնակության որոնումը, նույնիսկ լաթերի, կնճիռների և, ամենակարևորը, դեմքերի անհատականության մեջ, նկարիչները խնամքով ընտրեցին գյուղացի կանանց, ովքեր արժանի են իրենց նկարներում: Հաճախ դրանք ազնվական տան սպասուհիներ էին, իհարկե, երիտասարդ և գեղեցիկ, չգիտելով կիզիչ արևը և ծանր ֆիզիկական աշխատանքը:

Երբեմն սպասուհիներին թույլ չէին տալիս կեցվածք ընդունել: Ենթադրվում է, որ նկարիչ Վենեցյանովը հաճախ քաղաքից մարմնավաճառությամբ զբաղվող երիտասարդ կանանց էր վերցնում որպես մոդելներ, իսկ նրա հայտնի ռուս գյուղացի կանայք, մեծ մասամբ, չգիտեն, թե ինչպես կտրել ականջները մանգաղով, նրանք երբեք չէին քայլում սրածայր կոշիկներով, իսկ երբեմն էլ նույնիսկ ոչ ռուսական ծագման ՝ Պետերբուրգի ֆիններ, իժորյաններ և գերմանուհիներ:

Գյուղացիական հագուստով կանանց ՝ ոչ ռուսերեն, ոչ ֆինուգորսկյան, բացիկներն ու լուսանկարները նույնպես իրական չեն: XIX դարի վերջում գոյություն ունեցավ «ժողովրդական», այսինքն ՝ գյուղացիական, տարազի հայրենասիրական հարմարման տարբեր հանգամանքներ: Այդ թվում `մասնավորապես ցանկալի պատկերով ինքնանկար ստանալու և պատանիներին երիտասարդներին բաժանելու համար: Խորհրդային մասնագետները պետք է լավ աշխատանք կատարեին ՝ որոշելով, թե ով է ողջ մնացել և նրանց ձեռքն ընկած քարտերի վրա հագած իսկական ժողովրդական տարազ, և ով ՝ իմիտացիա անելով: Եվ ջրբաժանը հագուստի հարստության մեջ չէր, քանի որ գյուղացի կանայք նույնպես նկարահանվել էին իրենց հագուստի էլեգանտ տարբերակով `նկարահանումը հազվագյուտ, թանկարժեք, հանդիսավոր իրադարձություն էր:

Ռուս գյուղացի կանայք վաղ ծերացա՞ն:

Հարևան գյուղերում, բառացիորեն միմյանցից մի քանի մղոն հեռավորության վրա, կարող են լինել արմատապես տարբեր սովորույթներ: Մեկում ամուսիններն ու կինը միմյանց դիմում էին «քեզ», իսկ մյուսում ՝ անպարկեշտ կերպով: Մեկում ընտանիքի կյանքը պտտվում էր ավագ հարսի շուրջ. Վերջիվերջո, նա դարձավ նոր սերնդի առաջնեկի մայրը, մյուսում ՝ յուրաքանչյուր հարս նման էր ֆերմայի աշխատողի. Մեկում կարկանդակները թխում էին այսպես, մյուսում ՝ այդպես: Ինչ կարող ենք ասել արտաքինի մասին հոգալու ավանդույթների մասին:

Կազակ կանայք, որոնց ոմանք համարում են ռուս, մյուսները `հատուկ դեպք, զարմացրեցին այցելուներին այն փաստով, որ նրանց դեմքերը ծածկված էին, ինչպես արևելյան կանանց: Սա կովկասցիների իմիտացիա չէր. Պարզապես կովկասցի շատ կանայք չէին թաքցնում իրենց դեմքերը: Դա գեղեցկության խնամքի միջոց էր: Կազակները թաքցնում էին իրենց մաշկը կիզիչ արևից: Բայց արձակուրդներին և եկեղեցի նրանք գնում էին ՝ բացելով դեմքերը, որպեսզի բոլորը տեսնեն մեղմ կարմրություն և սպիտակ ճակատներ:

Մյուս գյուղացի կանանցից շատերը չեն պաշտպանում իրենց դեմքը արևից, եթե չեն փորձում դիմակներ պատրաստել լոգանքից հետո հանգստանալիս կամ լվանալ հատուկ ջրով: Միեւնույն ժամանակ, նրանք շատ ժամանակ են անցկացրել ցրտի, քամու եւ կիզիչ արեւի տակ: Modernամանակակից քաղաքի բնակիչը, որը հեռու է գյուղի կյանքի գաղափարից, սովորաբար պատկերացնում է, որ մի ռուս կին ամբողջ օրը թխում է ջեռոցում կարկանդակներով: Իրականում պատկերը բոլորովին այլ էր:

Բերքահավաքի ընթացքում կանայք ակտիվորեն մասնակցում էին դաշտային աշխատանքներին, ամեն օր շատ ժամեր ՝ արևի բարձրանալուն և մինչև մայր մտնելուն: Արևի ճառագայթները ոչ միայն մաշկը ծածկեցին արևայրուքով, այլ այն չորացավ, արագ կնճռոտվեց, միևնույն ժամանակ դարձավ խիտ և մութ: Ձեռքերը հսկայական աշխատանք ունեին, և դա ազդում էր նրանց մաշկի վրա: Տարվա մնացած տարիները կանայք կատարում էին աշխատանքի մեծ մասը տանը: Բացառությամբ ջրի հետ կապված: Womanրի ծանր դույլեր տանող կինն էր, որը նրանց հետևից գնում էր երբեմն կես գյուղ կամ ավելի հեռու: Որքան հաճախ կարելի էր ջրհոր գտնել, կախված էր տարածքից: Դա այն կինն էր, ով գնաց լվանալու և լվանալու շորը գետը, անկախ նրանից ՝ ցուրտ էր, թե քամի:

Լվանալը արագ աշխատանք չէր ՝ բազում սթրեսներ ձեռքերի և մեջքի վրա: Դեմքի մաշկը հաճախ ցրտահարվել կամ չորացել էր, ինչը արագացրել էր ծերացման գործընթացը: Ձեռքերի մաշկը և հոդերը նույնպես արագորեն ծերանում էին սառը ջրից և աշխատում դրա մեջ: Այնպես որ, պարզվեց, որ հաճախ քսանհինգ տարեկանում գյուղացի կինը այնպիսի տեսք ուներ, որ քաղաքի բնակիչը նրան տալիս էր և՛ երեսունհինգ, և՛ հիսուն: Հատկապես, եթե աշխատավայրում կինը պատռեց մեջքը և սկսեց թեքվել ՝ կերպարը դարձնելով էլ ավելի «ծերացած»: Կամ եթե հղիությունից, սննդակարգում կալցիումի պակասից կամ ծեծից, նա կորցրել է ատամների մի մասը, ինչը ազդել է դեմքի և խոսքի օվալի վրա:

Քառասունից վաթսունն անտարբեր է:

Սակայն նրանք, ովքեր պատմում են, թե ինչպես գյուղից տատիկը ընդհանրապես չփոխվեց իրենց հիշողության մեջ, չեն ապամոնտաժվում: Այն բանից հետո, երբ մաշկի ծերացման առաջին նշանները հայտնվեցին կնոջ դեմքին մինչև քսանհինգ տարեկան հասակը, շատ հաճախ այն թվում էր, թե արտաքինով պահպանվել է: Դրա համար մի քանի պատճառ կար:

Նախ, ամենից հաճախ, ի սկզբանե շատ ուժեղ, «հաջողակ» մարդկային նմուշները գոյատևել են մինչև խոր ծերություն. Նրանք, ովքեր մահացել են մահկանացու վտանգներով լի մանկությունից, հյուծել հղիության մարմինը, ամբողջ ֆիզիկական գործունեությունը, այնքան ուժեղ են եղել, որ տարօրինակ կլիներ ակնկալել դա: դրանք արագ կվերածվեն ավերակների: Աշխատանքը նրանց համար դարձավ ավելի շուտ ՝ մարմնին աջակցել շարժումներով և գործնականում սպորտային բեռներով:

Երկրորդ, սովորական չէր, որ ռուս գյուղացիները ակտիվորեն շարժեին իրենց դեմքերը: Առեղծվածը գնահատվում էր ժլատ լինելու համար. Նրանք երես են շուռ տալիս, ասում են `ապուշներ: Փոքր տարիքից աղջիկը (եւ տղան) վարժվել են դեմքը անշարժ, թեկուզ լարված հագնելուն (հավանաբար աչքերը քամուց ու արեւից պաշտպանելու համար): Սա կանխեց հասուն տարիքում արտահայտչական գծերի ձևավորումը: Դեմքերն այնքան անշարժ էին մաշված, որ շատ ժամանակակից օգտվողներ ջղայնացած են. Նրանք կարող են լուսանկարների տակ գրել, որ կանայք մռայլ են, աղյուսով բռնում են իրենց դեմքերը և այլն, մինչդեռ հստակ տեսանելի է, որ նրանք պարզապես հանգիստ կանգնած են:

Երրորդ, արևը, բնականաբար, առաջացրեց դեմքի լուսանկարում, բայց նաև արևայրուքով մաշեց դեմքի մաշկը: Մաշկը դարձավ ավելի խիտ, այն կարող էր դառնալ նույնիսկ հարթ, փայլուն, ունենալով միայն որոշակի քանակությամբ կնճիռներ `ծալքեր արևի դեմ հայացք գցելու և ծնոտը շարժելու և ուտելու և խոսելու անհրաժեշտությունից: Նման մաշկը ավելի քիչ էր հակված բորբոքման, հաճախ (կախված այլ հանգամանքներից) նայում էր ձգված, ավելի շուտ կոշտ, քան թուլացած:Երեսուն տարեկանում այն վատ տեսք ուներ, իսկ վաթսուն տարում `հիանալի:

Չորրորդ ՝ շատ գյուղերի կանայք շատ կոլագեն էին ուտում: Ընդունված չէր կովի կամ խոզի մսից միայն ֆիլե ընտրել: Օգտագործված էին կովի բոլոր մանրամասները, ներառյալ դրանք, որոնք հարմար են միայն ժելե մսի կամ ապուրի համար: Աղքատ ընտանիքներում հավը հաճախ բաժանվում էր այսպես. Ամենաշատ մսի մասերը `հորը և մեծահասակ որդիներին, իսկ կանայք կաղամբով ապուրի մեջ թաթեր և մաշկի կտորներ էին բռնում: Ընդհանուր առմամբ, սննդի հետ մեկտեղ, կինը երբեմն ստանում էր ավելի շատ կոլագեն, որն անհրաժեշտ է մաշկի առաձգականությունը պահպանելու համար, քան դիետիկ կրծքերի ժամանակակից սիրահարները: Մաշկը կյանքի մեծ մասը սնվել է մոտավորապես նույն վիճակում:

Հետաքրքիր է նաև Ինչպես էին վերաբերվում մեր նախնիներին 200 տարի առաջ ՝ ծխելը, թքելը և ավելի շատ թեյ գործնականում ունիվերսալ առաջարկություններ էին: