Ինչպես են ապրում Ռուսաստանի իրական հեթանոսները և ինչ են անում Մարիամները իրենց սուրբ պուրակներում

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Ինչպիսի՞ն են Ռուսաստանի վերջին հեթանոսները: Պատկերացնո՞ւմ եք արյունոտ ծեսեր, ագրեսիվ կիսամերկ տղամարդիկ, զենքի թափահարում: Եթե այո, ապա ապարդյուն: Մարիի ՝ Ռուսաստանի եվրոպական փոքր բնիկ ժողովրդի կրոնական կյանքում, հիմնական դերը կատարում են սուրբ պուրակները, և ոչ ոք նրանց շուրջը կացնով մերկ չի վազում:

Որտեղ են ապրում Մարին

Երբ Մարին «Որտեղի՞ց ես» հարցին. պատասխանել «Մարի -Էլ -ի հանրապետությունից», այնուհետև նրանք հաճախ են լսում ի պատասխան ՝ «հեռու՞ է Ռուսաստանից»: կամ «Արդյո՞ք նա Խորհրդային Միությունում էր»: Փաստորեն, այս հանրապետությունը գտնվում է գրեթե Ռուսաստանի հենց կենտրոնում: Հին Մարին (այն ժամանակ ռուսները նրանց անվանում էին Չերեմիս) մեկ անգամ չէ, որ հնարավորություն է ունեցել մասնակցելու մոսկովյան ցարերի և Կազանյան խանների միջև եղած հակամարտություններին. Նրանք ընտրել են այս կամ այն կողմը: Ե՛վ Կազանը, և՛ մոսկվացիները զարմացած էին մեկ հանգամանքով. Մարի ռազմիկների մեջ նկատելի թվով աղջիկներ կային, և այդ աղջիկները ոչ մի կերպ ավելի զգույշ չէին, քան իրենց ընկերները:

Այն բանից հետո, երբ Մոսկվայի ցարերը հաղթեցին և միևնույն ժամանակ յուրացրին Մարիի հողերը, Մարիին մեկ անգամ չէ, որ կատաղի ապստամբություններ բարձրացրեցին, բայց վերջին մի քանի դարերի ընթացքում նրանք եղել են Ռուսաստանի ամենահանգիստ ժողովուրդներից մեկը: Մարդիկ իրենք պատկանում են ֆինո-ուգրիկներին, և նրա ներկայացուցիչներից շատերը դեռ խոսում են իրենց նախնիների լեզվով: Ուղղափառ եկեղեցին հպարտ է, որ Մարիի մեծ մասն այժմ մկրտված է, և նրանցից շատերը դեռ հավատում են հին աստվածներին և կատարում հին ծեսերը:

Այժմ կա մի տեսություն, որ Մարին (Մարին) խորհրդավոր Մերյաններն են (Մերյա), ովքեր ապրել են այն հողերում, որոնք ռուսացել են Կիևի իշխանների և Նովգորոդի առևտրականների ժամանումից հետո: Մերյանների ունեցվածքը հսկայական էր, բայց նրանք ապրում էին որսորդությամբ և, հետևաբար, միմյանցից հեռու փոքր գյուղերում, և ոչ թե քաղաքներում, ուստի ավելի հեշտ էր նրանց հողերը վերցնելը և նրանց Վոլգայի հյուրընկալ Բուլղարական խանատին տանելը: Այս տեսությունը ժողովրդական է, ոչ թե գիտական, և հիմնված է այն փաստի վրա, որ հին ժամանակներում Մարիը որսորդական աղեղ է ստացել և երբեք չի բաժանվել դրանից, իսկ «մարի» բառը նման է «մերյա» բառին: Trueիշտ է, մարիներն իրենք են դրան հավատում. Ըստ ավանդության, ավելի վաղ Մոսկվան կոչվում էր Մասկա-ավա, մայր-արջ, և դա գյուղ էր սուրբ պուրակի մոտ, Յուրի Դոլգորուկիից շատ առաջ:

Archer Nation Gods

Մարիի կրոնում աշխարհը ղեկավարում է Կուգու Յումոն `Մեծ Աստվածը (չնայած ավելի վաղ« յումո »բառը նշանակում էր դրախտ): Նա որոշ չափով նման է Բալթյան Պերունին ՝ մորուքավոր և մուրճով: Բայց նրա հետ միշտ կա նաև ծիածան, նրա մարտական աղեղը, և նա կախարդական նետեր է արձակում իր կախարդական աղեղից: Նա նստում է ոսկե գահին, որտեղից տեսնում է մարդկանց բոլոր գործերը: Նրա պալատը երկաթե ցանկապատի հետևում է, յոթ երկնքի հետևում, և երբ նա պարսպի հետևից քշում է հրեղեն ձիերով կառքով, սկսվում է ամպրոպ, քանի որ Կուգու Յումոն գնում է ճակատամարտի իր չար եղբոր հետ և նետեր նետում նրա վրա:

Երբեմն ասում են, որ Կուգու Յումոն նստած է ոչ թե գահի, այլ կաղնու վրա: Նա ունի նաև կին, որդի և դուստր, և նրանք աշխատում են նրա հետ լուսաբացից մինչև լուսաբաց, որպեսզի նրանց երկնային հոտը սակավ չդառնա. այդ պատճառով մարդիկ ստիպված են աշխատել ամբողջ օրը: Իսկ արձակուրդներին նրանք զվարճանում են ՝ ճոճվելով երկնային ճոճանակի վրա:

Նրա կինը Մլանդե-ավան է ՝ Երկիր մայրիկը: Այն վերցրել էին բադերը ՝ ծովի հատակից բարձրացրած: Մլանդ-ավան համոզված է, որ մարդկային ընտանիքները չեն խախտում ազգակցական օրենքները. Եղբայրները չեն ամուսնանում քույրերի հետ, թոռները հարգում են պապիկներին և տատիկներին, երեխաները հարգում են իրենց ծնողներին, իսկ ծնողները հոգ են տանում երեխաների մասին: Որոշ առասպելներում Մլանդ -ավան ստեղծում է երկիրը աշխարհում, որը ստեղծել է իր ամուսինը, ուստի ենթադրվում է, որ նա պատասխանատու է այն ամենի համար, ինչ տալիս է երկիրը, իհարկե, առաջին հերթին, բերքի համար:Նա տալիս և պաշտպանում է առողջությունն ու երեխաներին, վանում է չար ոգիները տներից և վարելահողերից և որոշում հոգու տեղը հաջորդ աշխարհում:

Երկու հիմնական աստվածների դուստրը ՝ Յումին Ուդիրը, ժամանակին առասպելներում և երգերում գիշերային երկնքի անկախ աստվածուհի էր, բայց ժամանակի ընթացքում նա հարաբերություններ ձեռք բերեց Կուգու Յումոյի և Մլանդ-ավայի հետ: Նա դարձավ հովիվուհի, մանող, ասեղնագործ, հացթուխ: Բայց մինչ այժմ Հյուսիսային աստղը համարվում էր նրա ձեռքում եղած սպինդը: Կուգու Յումո պալատում նա նստում է թափանցիկ մետաքսե վարագույրի հետևում, իսկ վարագույրի տակից միայն նրա երկար ու գեղեցիկ հյուսած օձերն են: Կուգու Յումոն հովանավորում է կանանց, նա նրանց սովորեցնում էր կանացի արհեստներ, նետաձգություն և երաժշտական գործիքներ նվագել: Այո, հենց նրա նախաձեռնությամբ էր թվում, որ Չերեմիսի զորքերը լի էին նետաձիգներով: Նա նաև պաշտպանում է սերը:

Նրա եղբայրը ՝ Յումին Էրգեն, գնաց երկիր ՝ պարզելու, թե ինչպես են մարդիկ ապրում, և այնտեղ նա ընկերություն արեց հովիվ տղայի հետ: Երբ Յումին Էրգեն վերադարձավ երկինք, հովիվ տղան, ձանձրացած, եղևնուց սանդուղք պատրաստեց և հետամուտ եղավ: Ի վերջո, նա քողարկված աղջիկ էր և ժամանակ ուներ սիրելու երիտասարդ աստծուն: Իհարկե, Յումին Էրգեն նրան ամուսնացրեց:

Սկզբում իսլամի, իսկ հետո ուղղափառության ազդեցության տակ մարիների մեջ այս և այլ աստվածների պատկերները սկսեցին փոխվել: Կուգու Յումոն վերածվել է մեկ աստծո, Մարիի մեծամասնությունը նույնիսկ վստահ է, որ սա Հին և Նոր Կտակարանների աստվածն է, և իրենք իրենք սովորական քրիստոնյաներ են (հաճախ Կուգու Յումոյի հարգանքը հարակից է ուղղափառ ծեսերի կատարմանը). Նրա չար եղբայրը դարձավ սատանայի անալոգը, իսկ մնացած աստվածությունները վերածվեցին հեքիաթների կերպարների: Այնուամենայնիվ, երբ խոսքը վերաբերում է պարզ ծեսերին, Մարիը դեռ հիշում է ոչ միայն Կուգու Յումոյին, այլև մի քանի կին աստվածությունների:

Սուրբ պուրակներ

Մարիները տաճարներ չեն կառուցում իրենց հին աստծո համար: Արձակուրդներ և զոհաբերություններ. Ամեն ինչ տեղի է ունենում պուրակներում, որոնք հարյուրավոր տարիների վաղեմություն ունեն: Այնտեղ նրանք բոլորը միասին աղոթում են քահանայի առաջնորդությամբ: Այս պուրակները ՝ կաղնին և կեչին, ինչպես ոմանք կարծում են, աճել են այնտեղ, որտեղ ընկել են Յումին Էրգեի մարմնի կտորները, երբ խորամանկ չար ոգին կտոր -կտոր արեց հիմնական աստծո որդուն և ցրեց դրանք: Սագերը սովորաբար զոհաբերվում են. Այս թռչունը ապրում է ցամաքում, ջրի վրա և օդում: Նրանք տապակվում են սրբազան պուրակում և ուտում, իսկ մնացորդները այրվում են կրակի մեջ: Նրանք կարող են զոհաբերել ինչպես խոյերին, այնպես էլ կովերին, և, իհարկե, նրանք հին սուրբ սնունդ և խմիչք են բերում սրբազան պուրակներին `բլիթներ և կվաս:

Սրբազան պուրակներում դուք չեք կարող ծառեր կտրել, ծխել, երդվել և ստել, սունկ և հատապտուղներ հավաքել, որսալ և կառուցել կամ աճեցնել որևէ բան: Սա հանգեցրեց խորհրդային կառավարության հետ հակամարտությունների ՝ ի դեմս տեղի պաշտոնյաների, որոնք մեկ անգամ չէ, որ փորձում էին էլեկտրահաղորդման գծեր անցկացնել ՝ որոշ սրբազան պուրակի բացատը կտրելով:

Աղոթքները ինքնին կարող են շփոթություն առաջացնել կողմնակի մարդկանց մոտ. Մարդիկ ծնկի են գալիս առատաձեռն սեղանի առջև ՝ ուտելիքով: Կարող եք մտածել, որ նրանք աղոթում են սննդի համար, բայց իրականում սեղաններին զոհաբերական սնունդ կա, և նրանք աստվածներին խնդրում են, ըստ սովորության, գուցե աստվածներից ավելի հին, ուտելիք բաժանել իրենց հետ ՝ ի նշան դաշինքի: Նրանք խնդրում են բերքը, սիրելիների առողջությունը, նախնիների հոգիները հանգիստ զգան … Միևնույն է, ինչի համար քրիստոնյաներն աղոթում են սրբապատկերների առջև ՝ փորձելով չշփոթել, թե որ սրբին խնդրեն:

Մարիին չեն սովորեցնում քահանա լինել: Երբ անհրաժեշտ է նոր քահանա, նրանք խնդրում են ինչ -որ պատկառելի տղամարդու լրացնել այս դերը: Բոլորը գիտեն, թե ինչ անել. Գաղտնի արարողություններ չկան, ամեն ինչ մանկուց է տեղի ունենում հավատացյալների աչքի առաջ: Բացի այդ, քահանաների համար հատուկ պահանջներ չկան. Կարիք չկա դաջվածքներ կիրառել, ձեզ զրկել տղամարդկությունից կամ նույն ոգով այլ բաներից: Մեծ հաշվով, քահանան նույն Մարին է, ինչ մյուսները, և այդ պատճառով նա իրավունք է ստանում աստվածների հետ խոսել այլ Մարիի անունից: Քահանան կարող է լինել գյուղապետը, հարգված ուսուցիչը, որին մարդիկ սովոր են վստահել:

Շատերը արձակուրդ են գալիս իրենց հագած հագուստով, բայց հաճախ պատահում է, որ մարդիկ փորձում են հագնել ժողովրդական տարազ կամ գոնե դրա մի մաս, ինչ -որ հին զարդարանք կամ գլխարկ: որպեսզի Աստված չկասկածի, որ տեսնում է մի Մարի (կամ սա ինքն էլ հիշելու համար): Եվ նրանք բոլորը կիսում են միմյանց բերած սնունդը, ինչպես եղբայրներն ու քույրերը:

Ռուրիկովիչների պնդումներից տուժեցին ոչ միայն Մարին: Այն, ինչ ռուս ֆինո-ուգրիացիները անվանում էին ռուս իշխաններ, ծառայում նրանց և տառապում նրանցից.