Ինչու է միջնադարի լավագույն նկարիչներից մեկը նկարել հիվանդանոցի համար. Հանս Մեմլինգ

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

1474-1479 թվականներով թվագրված Հանս Մեմլինգի մեծ տրիպտիխը կոչվում է Սուրբ Հովհաննեսի զոհասեղան: Նրա ամբողջական անունն է «Հովհաննես Մկրտչի և Հովհաննես Աստվածաբանի զոհասեղանը»: Նա ծառայել է որպես զոհասեղան Բրյուգեի Սուրբ Հովհաննես հիվանդանոցում, որտեղ մնում է մինչ օրս: Ի դեպ, սա հայտնի արվեստագետի միակ աշխատանքը չէ, որը գրված է հիվանդանոցի համար: Ի՞նչն է իրականում կապում Մեմլինգին Սուրբ Հովհաննես հաստատության հետ:

Մեմլինգի կենսագրությունը

Հանս Մեմլինգը Նիդեռլանդների վաղ շրջանի ամենակարևոր նկարիչներից էր (նա մաս էր կազմում այսպես կոչված «ֆլամանդական պարզունակների» խմբին): Իր երեսնամյա կարիերայի ընթացքում նա բազմաթիվ նորամուծություններ է բերել հոլանդական արվեստին: Հանս Մեմլինգը ծնվել է Սելիգենշտադում, Ֆրանկֆուրտի մերձակայքում, Միջին Հռենոս շրջանում: Հայտնի է, որ Մեմլինգը սովորել է Մայնցում կամ Քյոլնում:

Giorgորջիո Վասարին իր Vite- ում (նկարիչների կենսագրություն) գրել է, որ Մեմլինգը Վան դեր Վեյդենի ուսանողն ու գործընկերն էր: Նրանց համագործակցությունը ենթադրաբար տևեց մինչև Վան դեր Վեյդենի մահը ՝ 1464 թվականի հունիսի 18 -ին: Կարճ ժամանակ անց ՝ 1465 թ. -ին, Մեմլինգը գրանցվեց որպես Բրյուգեի բուրգեր: Այս ընթացքում դիմանկարները Մեմլինգի աշխատանքի ամենակարեւոր մասերից էին: Մինչ օրս պահպանված նկարչի աշխատանքների մեկ երրորդը հենց դիմանկարներ են: Այս աշխատանքների ժողովրդականությունը, հավանաբար, պայմանավորված էր անհատական մոտեցմամբ, որը նա բերեց գոյություն ունեցող դիմանկարային ոճին: Ի դեպ, իտալական հաճախորդները հատկապես գնահատում էին Մեմլինգի դիմանկարները:

Հիանալի օրինակ է Անտվերպենի Գեղարվեստի թագավորական թանգարանի հավաքածուի տղամարդու դիմանկարը, որը հավանաբար նկարվել է 1473-74 թվականներին: Սև վերարկուով, սպիտակ օձիքով և սև գլխարկով տղամարդը նայում է դիտողին: Նա ձեռքին մետաղադրամ է պահում: Նկարի կենտրոնում ՝ ներքևի եզրին, Մեմլինգը նկարել է մի քանի դափնու տերև: Տղամարդը նստած է լայնածավալ լանդշաֆտի առջև, որտեղ մենք տեսնում ենք կարապներ, ձիու վրա նստած մի մարդ և արմավենու ծառ:

1470 -ական թվականներից: Մեմլինգը աշխատել է նաև այլ տեսակի նկարների վրա: Այդպիսի հանձնաժողովներից մեկը զոհասեղանի երկու վահանակների ներկումն էր, որը պատվիրվել էր գրադարանավարների գիլդիայի կողմից: Unfortunatelyավոք, այս վահանակները, որոնք ներկված են մոտ 1479 թվականին, կորել են: Նաև 1479 թվականին Մեմլինգը գրեց իր միակ երկու աշխատանքները, որոնք թվագրված և ստորագրված էին. Երկու զոհասեղաններն էլ պատրաստվել են Սուրբ Հովհաննես հիվանդանոցի հոգեւորականների համար: Մեկ անգամ չէ, որ կասկածներ են հնչել, որ Մեմլինգը հատուկ հարաբերություններ է ունեցել Սուրբ Հովհաննեսի հիվանդանոցի հետ `հիվանդանոցից իրեն պատվիրած մեծ աշխատանքի պատճառով: Շատ հետազոտողներ կարծում են, որ Մեմլինգը, լինելով Չարլզ համարձակ բանակի քաջարի զինվոր, մասնակցել է ռազմական գործողություններին և նույնիսկ վիրավորվել: Հենց Սուրբ Հովհաննեսի հիվանդանոցն է օգնել նկարչին բուժվել: Ի նշան օգնության ՝ Մեմլինգը բազմաթիվ փաստաթղթեր է գրել հաստատության համար:

Սուրբ Հովհաննեսի եռատիպ

Եռանկյունը գրվել է Սուրբ Հովհաննեսի հիվանդանոցի մատուռի բարձր զոհասեղանի համար: Շրջանակի ներքևի հին արձանագրությունը ներառում է 1479 թվականը և նկարիչ Հանս Մեմլինգի անունը: Խորանն, իհարկե, նվիրված է հիվանդանոցի հովանավոր սուրբերին: Կույսի կենտրոնական պատկերը կարող է կապված լինել Մարիամ Աստվածածնի հետ հիվանդանոցի մատուռի երկար ու սերտ կապերի հետ: Երկու սուրբ կանայք ՝ Եկատերինան և Բարբարան, հատկապես կարևոր սրբեր էին ծանր հիվանդ մարդկանց համար:Նրանց ներկայությունը հիվանդանոցի համատեքստում հաճախ վերագրվում է նրանով, որ դրանք խորհրդանշում են հիվանդանոցի վանական համայնքի մտածող և ակտիվ կյանքը:

Գդանսկում և «Լյուբեքի կրքերը» վերջին վճռի հետ միասին սա Մեմլինգի երեք ամենամեծ տրիպտիխներից մեկն է: Երեք զոհասեղան հանդիսանում է որպես կարևոր հանգրվան նրա ստեղծագործության զարգացման մեջ: «Խորան Սբ. Johnոն »թվագրվում է 1479 թվականին և, հետևաբար, Գդանսկի (1467 թ.) Եվ Լյուբեքի (1491 թ.) Եռանկյունների միջև ուղիղ կեսն է:

Կոմպոզիցիա

Եռանկյունի կազմը, որպես ամբողջություն, օրիգինալ է ոչ միայն պատմվածքի տեսանկյունից, որտեղ տարբեր բաղադրիչները փոխկապակցված են տարածական և թեմատիկ առումով: Նորամուծությունը վերաբերում է նաեւ երկնքում գտնվող Մարիամ Աստվածածնի պատկերին եւ Ապոկալիպսիսին: Գահին նստած Կույսի շուրջը նստած և կանգնած սրբերի նման խմբի պատկերագրությունը բավականին հազվադեպ է: Մեմլինգը, ամենայն հավանականությամբ, ոգեշնչվել է Յան վան Էյկի զոհասեղաններից:

- Ձախ վահանակը պատկերում է Հովհաննես Մկրտչի մահը (Գլխատում), - Աջ վահանակում պատկերված է Հովհաննես Ավետարանիչը, որը պատկերված է Պատմոս կղզում, սուրբ Եկատերինա Ալեքսանդրիացին և Բարբարան: Սյուների միջև ընկած ուղղահայաց բացվածքները բացում են ավերակների և շենքերի շարունակական բնապատկեր, որոնցում ցուցադրվում են երկու սրբերի կյանքից փոքր տեսարաններ:

Եռանկյունը պատվիրել են Բրյուգեի չորս բարեպաշտ բնակիչներ, որոնք պատկերված են թևերի հետևի մասում: • Յակոբ դե Սյունինկ (վանական հիվանդանոցում), • Անթեունիս Սեգերս (հիվանդանոցի պետ), • Ագնես Կազեմբրուդ (հիվանդանոցի աբբուհի) և • բուժքույր Կլարա վան Հուլսեն: Նրանց հետևում են այն սրբերը, որոնց անունով կոչվել են `Սուրբ Հակոբոս Մեծը, Սուրբ Անտոնի վանահայրը, սուրբ Ագնեսը և Սեն Քլերը:

Մահվան պահին (1494 թ. Օգոստոսի 11) Մեմլինգը ճանաչված արտիստ էր տանը և արտերկրում: Նրա ոճին, կոմպոզիցիաներին և ներկերի կիրառմանը հետևեցին բազմաթիվ ապագա նկարիչներ: Մեմլինգի ազդեցությունը նկատելի է, մեծ կամ փոքր չափով, Geերար Դեյվիդի, osոս վան Կլիվի, Քվինտեն Մացիսի և Պետեր Պուրբուսի աշխատանքներում: Այսպիսով, Մեմլինգը որոշիչ դեր խաղաց Բրյուգեի գեղանկարչության զարգացման գործում: