Ինչպես են թաղվել և ինչու չեն թաղվել ռուս միապետերը

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Ֆրանսիական ֆրասոլոգիական միավորը noblesse oblige բառացիորեն կարող է թարգմանվել որպես «պարտավորեցնում է ազնվական դիրքը»: Ինչպես ոչ ոք, այս արտահայտությունը վերաբերում է իշխող տոհմերի ներկայացուցիչներին: Բոլոր ժամանակներում թագավորական անձերին վիճակված էր իրենց կյանքի ընթացքում ոչ միայն բարձրանալ իրենց հպատակներից: Նույնիսկ հավիտենության և թաղման նրանց հեռանալը տարբերվում էր սովորական մահկանացուների հետ պատահածից:

Արքայական թաղման արարողության առանձնահատկությունները Մոսկվայում և Ռուսական կայսրությունում

Երկար ժամանակ իշխող տոհմերի ներկայացուցիչների մեկնումն այլ աշխարհ ուղեկցվում էր հատուկ ծեսերով: Նախապատմական ժամանակներում ՝ մահից առաջ, ցարը մտել էր վանական սխեմայի մեջ: Միապետի մահվան մասին հայտարարվեց զանգերի ղողանջով, որի միջոցով պալատ եկան մահացածների բոյարները, հարազատներն ու ընկերները: Բաժանումից հետո դագաղը տեղափոխվեց հայրենի եկեղեցի, որտեղ սաղմոսերգությունը շուրջօրյա ընթերցվեց մահացածի վրա ՝ թագավորական հանդերձանքով, իսկ հոգևորականներն ու բոյարները հերթապահում էին: Հատուկ մեսենջերները փոխանցում էին տեղի ունեցածի լուրը երկրի բոլոր մասերում: Նրանք գումար էին հասցնում եկեղեցիներին և վանքերին ամենօրյա հիշատակի արարողությունների համար, որոնք մատուցվում էին քառասուն օր: Դրանից հետո թաղումը կատարվեց: Թաղման թափորը ղեկավարում էին հոգևորականների ներկայացուցիչները, որին հաջորդում էին թագավորական ընտանիքի անդամները և բոյարները: Նրանց հետեւում էին սովորական մարդիկ, որոնց համար ենթակայություն ըստ աստիճանների ու կոչումների չէր: Arարի գերեզմանը ծածկված էր քարե սալաքարով:

Պետրոս I- ի օրոք բարեփոխումների ենթարկվեցին ոչ միայն երկրի քաղաքականությունն ու տնտեսությունը, այլև միապետների թաղման արարողությունը: Թաղման ուղղափառ եկեղեցու ծեսը փոփոխություններ չի կրել, բայց դրա քաղաքացիական բաղադրիչը դարձել է ավելի եվրոպականացված, ավելի հոյակապ և հանդիսավոր ՝ շատ առումներով փոխառված գերմանական իշխանությունների ավանդույթներից: Միապետի վանական տոնուսը պարտադիր չէր: Դատարանում սուգ էր հայտարարվել, որի ընթացքում պալատում կանայք պետք է հայտնվեին սև հագուստով, իսկ տղամարդիկ ՝ սգո կապանքներով ՝ թևերին: Կայսրի կամ կայսրուհու մահվան դեպքում այս ժամանակահատվածը մեկ տարի էր, մեծ դքսերի և արքայադուստրերի համար `երեք ամիս:

Այն, ինչ արեց Տխուր հանձնաժողովը: Մար

թափորի կրճատում և կարգ

Պսակված անձանց հուղարկավորության հետ կապված կազմակերպչական հարցերը լուծում էր այսպես կոչված տխուր հանձնաժողովը: Նա նշանակվեց կայսերական հրամանագրով և գլխավորում էին բարձրագույն դատարանի պաշտոնյաները: Մահացած տիրակալի մարմնով դագաղը տեղադրված էր Ձմեռային պալատի Գահերի սենյակում, որի դիզայնը, ինչպես Պետրոս և Պողոս տաճարը, վստահված էր ականավոր նկարիչներին և ճարտարապետներին: Տխուր հանձնաժողովը մշակեց միապետից բաժանվելու և վերջին ճանապարհորդության ճանապարհելու ընթացակարգը: Այս փաստաթուղթը մանրամասն նկարագրեց հուղարկավորության թափորի ուղին, ինչպես նաև արարողության մասնակիցների թիվը և կազմը (օրինակ, Պետրոս I- ի հուղարկավորությանը հրավիրված էին տարբեր դասերի և աստիճանների ավելի քան տասը հազար մարդ):

Մարմնի տեղափոխման արարողությունը տպագրվել է ինչպես ռուսերեն, այնպես էլ մի քանի օտար լեզուներով և ուղարկվել է բոլոր դեսպանատներին, ինչպես նաև բոլոր նրանց, ովքեր հրավիրված են հուղարկավորության միջոցառումներին: Սգո երթի մեկնարկի օրն ու ժամը նախապես հայտարարված էր: Դա արեցին Վշտալի հանձնաժողովի կողմից լիազորված ազդարարները ՝ քաղաքի բոլոր հրապարակներում, գլխավոր փողոցներում և խաչմերուկներում:Այս առաքելությունը կատարելու համար նրանցից պահանջվում էր լինել լիարժեք համազգեստով ՝ ուսերին սև բմբուլով շարֆով և խոր սուգը նշող բուրդի գլխաշորերով: Հերալդներին ուղեկցում էին շեփորահարներն ու ձիապահները:

Արարողության մեկնարկը ազդարարվեց թնդանոթների կրակոցներով: Առաջին ազդանշանի ժամանակ երթի բոլոր մասնակիցները պետք է հավաքվեին իրենց նշած վայրերում, երկրորդում ՝ հերթ կանգնեին իրենց անցման կարգով: Երրորդում երթը սկսեց շարժվել ՝ ուղեկցվելով եկեղեցու զանգերի թնդյունով և թնդանոթային կրակոցներով: Առաջ էին շարժվում ձիապահները, տիմպանը և շեփորահարները, որոնց հետևում էին պալատականները: Հաջորդը տարբեր կալվածքներից պատգամավորներ էին, կրթական հաստատությունների ներկայացուցիչներ, Սենատի և Պետական խորհրդի անդամներ: Ավելին, հանդիսավոր վարպետները կրում էին շրջանների դրոշներն ու զինանշանները և պետական մեծ զինանշանը, ինչպես նաև կայսերական թագավորությունն ու շքանշանները:

Հուղարկավորության կառքը ձիերով տեղափոխում էին սև վերմակներով: Եթե կայսրը թաղված էր, կար 8 ձի, եթե Մեծ դուքսը `6. Մինչ կառքը գնում էին բարձրագույն հոգևորականների և երգիչների ներկայացուցիչները, իսկ դրա հետևում` ժառանգը `մեծ դքսերը: Արքայական դինաստիայի կանայք կառք էին վարում: Երթի հետնամասը ձիապահների ջոկատ էր: Churchանապարհին յուրաքանչյուր եկեղեցում մատուցվեց կարճ հուղարկավորության արարողություն: Թագ կրողի հանգստավայր ժամանող կորտեժին ողջունեցին Սուրբ Սինոդի անդամները: Կայսրը և մեծ դքսերը դագաղը բերեցին Պետրոս և Պողոս տաճար, որի մուտքի մոտ տեղադրված էր պատվո պահակ:

Այնտեղ, որտեղ հանգստանում են ռուս իշխաններն ու ցարերը

Ռուսական նախապատմական դարաշրջանի պետության իշխանների և թագավորների մեծ մասի վերջին ապաստանը Մոսկվայի Կրեմլի Հրեշտակապետ տաճարն էր: Այստեղ Ռուսաստանի երկու իշխող դինաստիաներ Ռուրիկ և Ռոմանովների տոհմերի ավելի քան հիսուն ներկայացուցիչների աճյունները հանգչում են սպիտակ քարից պատրաստված հմուտ փորագրություններով զարդարված սարկոֆագներում: Արքայազն Իվան Կալիտայի առաջին թաղումը թվագրվում է պատմաբանների կողմից 1340 թվականին:

Այն բանից հետո, երբ պետությունը գլխավորեց առաջին համառուսական կայսրը, Պետերբուրգի Պետրոսի և Պողոսի տաճարը դարձավ կառավարիչների գերեզմանը: Միայն պատանի կայսր Պետրոս II- ը ՝ Պետրոս I- ի թոռը, չմտավ այս պատերի մեջ: 1730 թվականին 14-ամյա տիրակալը մահացավ Մոսկվայում ջրծաղիկից, և որոշվեց նրա մարմինը չփոխադրել Սանկտ Պետերբուրգ, այլ թաղել Հրեշտակապետի տաճարում:

Ինչու՞ ռուս ցարերը թաղված չէին հողի մեջ

Կայսրը Աստծո օծյալն է: Սա միշտ եղել է անփոփոխ ճշմարտություն: Հետևաբար, միանգամայն բնական է, որ նույնիսկ մահից հետո նա պետք է ավելի մոտ լինի երկնքին, քան հասարակ մարդիկ, և ինքնիշխան մարմնի մարմինը գետնին իջեցնել նշանակում էր նվաստացնել նրա սոցիալական դիրքը: Կառավարչի համար սա ոչ թե գերեզմանատան գերեզման է, այլ շքեղ գերեզմանոց:

Պատմաբանների մեծամասնությունը հակված է կարծելու, որ իշխող տոհմերի անդամներին հատուկ դամբարաններում թաղելու պրակտիկան սկիզբ է առնում Բյուզանդիայի ավանդույթներից, որոնք մեծ ազդեցություն են ունեցել Հին Ռուսաստանի վրա: Այս սովորույթների առաջին նմանակումներից մեկը Կիևի իշխան Յարոսլավ Իմաստունի թաղումն է `միաձույլ քարե սարկոֆագ: Մոսկվայի իշխաններն ու ցարերը նույնպես ձգտում էին շեշտել մահից հետո թագավորական կարգավիճակը, ոչ միայն իրենց աստվածատուր զորությունը, այլև հոգևոր սրբությունը: Այդ նպատակով տաճարները հաճախ կառուցվում էին որպես ապագա գերեզմաններ, և դրանց մեջ թաղումները կատարվում էին բարձրագույն հոգևորականների գերեզմանների նմանությամբ:

Իսկ Ռոմեոյի և Julուլիետի հուղարկավորության ժամանակ հատուկ գաղտնիք կար.