«Ալադինի կախարդական լամպը» ֆիլմի մանրամասները, որոնք նկատում են միայն մեծահասակ դիտողները

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

«Ալադինի կախարդական ճրագը» հայտնի հեքիաթի բազմաթիվ մարմնավորումներից մեկն է: Նկարահանվել է ԽՍՀՄ -ում 1966 թվականին: Իհարկե, սցենարիստները լրջորեն փոխել են կերպարների սյուժեն և կերպարները, այդ թվում ՝ գաղափարական նկատառումներով: Եվ, այնուամենայնիվ, ֆիլմը սիրված և վերանայված է: Եվ, վերանայելով դա մեծահասակների կողմից, նրանք նկատում են մանրուքներ, որոնք մանկության ժամանակ աչքի չէին ընկնում:

Ինչու՞ է ֆիլմը տեղի ունենում Բաղդադում, իսկ Դիսնեյի մուլտֆիլմում ՝ Ագրոբում: Ո՞վ է ավելի մոտ բնօրինակին: Փաստորեն, ոչ ոք: Հեքիաթը սկսվում է այն պարզաբանմամբ, որ ամեն ինչ տեղի է ունեցել Չինաստանում: Եվ դա չնայած այն բանին, որ կերպարներն ունեն արաբական անուններ: Noարմանալի չէ. Ավանդաբար Չինաստանի արևմուտքում ապրում էր այսպես կոչված ույղուրների մեծ համայնքը `գերակշռող թյուրքական ծագմամբ մահմեդականներ: Իսկ մահմեդական աշխարհում ժամանակին արաբական անունները տարածված էին ՝ կուտակելով անուններ իրենց մայրենի լեզվից:

Ի դեպ, հեշտ է կռահել, թե ինչու է գործողությունը տեղափոխվել Բաղդադ: Չինաստանի հետ միշտ եղել են բարդ քաղաքական հարաբերություններ, ես չեմ ցանկացել դրան անդրադառնալ: Իսկ Բաղդադում տեղի է ունենում «Հազար ու մեկ գիշեր» հեքիաթների մի հատված ՝ հավաքածու, որին պատկանում է Ալադդինի մասին պատմությունը:

Եթե ուշադիր նայեք, ֆիլմի կախարդը շատ մուգ մաշկ ունի: Երբեմն նա ենթադրում է, որ սա նշան է. Նա, ասում են, զբաղվում է մութ արվեստով, այնպես, որ այն միշտ ստվերում է: Իրականում, պատկերի ստեղծողները ապավինում էին օրիգինալ հեքիաթին, որն ասում է, որ կախարդը եկել է Մագրեբից: Մագրեբը Հյուսիսային Աֆրիկա է, մի վայր, որտեղ կարելի է հանդիպել եվրոպական դիմագծերով գրեթե սևամորթ մարդկանց: Կինոգործիչները պարզապես ցանկանում էին տեսողականորեն ընդգծել կախարդի ծագումը: Սրանով, ի դեպ, ֆիլմը տարբերվում է նույն ժամանակաշրջանի հոլիվուդյան հեքիաթներից, որտեղ շատ դժկամությամբ էր փոխանցվում արաբական աշխարհի ֆենոտիպային բազմազանությունը:

Շատ հեռուստադիտողներ խոստովանում են, որ ֆիլմի սկզբում հմայված տեսարանում, մանուկ հասակում, կախարդի հետևի մասում տեսել են մի Ferris անիվ: Փաստորեն, դա «երկնային ոլորտներն» են, որոնք պտտվում են ՝ ներկայացված կենդանակերպի նշանների տեսքով: Արաբական միջնադարում աստղագուշակությունը աներևակայելի տարածված էր, և ցանկացած կախարդություն կապված էր դրա հետ, ուստի այստեղ կինոգործիչները ցուցադրեցին իրենց էրուդիցիան: Եվ կախարդանքի վերջում կախարդը դիմում է երկնային աստղ Սուհեյլին: Սա արաբ նավաստիների ուղղորդող աստղերից մեկն է, և ինչ -որ կերպ նա կախարդին ճանապարհ է ցույց տալիս:

Բայց անսովորը կանացի ձայնն է, որին արձագանքում է աստղը: Ի վերջո, Սուհեյլը նաև ժամանակին հանրաճանաչ արական անուն է: Ի դեպ, ոչ աստղը, ոչ էլ ֆիլմում ոչ ոք չի բացատրում, թե ինչու է Ալադինը ընտրյալը և կարող է ձեռք բերել լամպը: Բայց ԽՍՀՄ -ում գրեթե բոլորը կարդացել են «Հազար ու մեկ գիշեր» և գիտեն, որ նրանք հաճախ աշխարհում ամեն ինչ բացատրում են հետևյալ կերպ. Դա, ինչպես ասում են, գրված է նրա ճակատագրի գրքում: Այսինքն, լամպը ձեռք բերելն ուղղակի ճակատագիր է Ալադինի համար, այլ բացատրություններ չկան և անհրաժեշտ չեն հեքիաթային աշխարհի համատեքստում:

Ինչ վերաբերում է կերպարների մաշկի գույնին, ապա այն ընտրվում է յուրաքանչյուրի համար առանձին (ինչը դուք չեք տեսնի ժամանակակից կինոյում): Այսպիսով, արևի տակ շատ աշխատող տղամարդիկ քայլում են մաշված դեմքերով: Արքայադուստր Բուդուրը և Ալադինը բավականին բաց մաշկ ունեն: Սա պատահականություն չէ: Սովորության համաձայն ՝ արքայադուստրը պետք է պաշտպանված լինի արևի ճառագայթներից, իսկ Ալադինը ամբողջ օրը նստած է դեմքը գրքում ՝ նա արևայրուք ստանալու քիչ հնարավորություն ունի: Բացի այդ, նրանց պայծառ դեմքերի համադրությունը հանգեցնում է ուժեղ ազդեցության. Նրանք կարծես փայլում են մնացած մարդկանց շրջանում: Ի վերջո, նրանք դեռ երիտասարդ են ու երազկոտ, իսկ հետո նրանք նույնպես սիրահարված են:

Ինչու է տիրակալն այդքան ուշադիր իր դստեր տրամադրության և ցանկությունների նկատմամբ, պարզ է դառնում, որ արժե վերանայել ֆիլմը չափահաս տեսքով: Քանոնն այլեւս երեխաներ ու կին չունի: Թվում է, թե նա Բուդուրի մորը անսովոր խորությամբ էր սիրում և կնոջ մահից հետո նա այլևս չէր ամուսնանում և հարազատներ չուներ, ինչը նշանակում է, որ Բուդուրը մնում էր իր միակ թանկարժեք երեխան: Դա այնքան էլ բնորոշ չէ այն ժամանակվա մահմեդական մշակույթի համար, թեև այս տեսակի պատմություններն իսկապես հայտնի են: Համարվում էր, որ տղամարդիկ միևնույն ժամանակ իրենց պահում են այսպես ՝ շատ ռոմանտիկ և մելանխոլիկ: Դժվար է ինչ -որ բան ասել տիրակալի ռոմանտիզմի մասին, բայց նրա բոլոր բարքերով նա իսկապես մելամաղձոտ է: Իսկ այն, որ Բուդուրը նրա միակ երեխան է, նշանակում է, որ նրան ժառանգելու է թոռը կամ փեսան:

Երբ արքայադուստրը գնում է քաղաք, շատ մարդիկ անցնում են նրա դիմացով, իսկական երթ: Այդ թվում `սիրամարգի տեսքով ծխող անոթ ունեցող մի մարդ: Թեև Բաղդադի պես քաղաքները մաքուր էին, բայց մեծ թվով տղամարդիկ (եթե նայեք դրան, կտեսնեք, որ կանայք չեն շրջում քաղաքում, նրանք շրջում էին) տաք արևի տակ, նրանք կարող էին արտանետել ոչ այնքան բարդ բույրեր, անկախ նրանից: որքան մաքուր էին նրանք լվանում առավոտյան: Արքայադստեր քիթը չնեղացնելու համար նրա ճանապարհին անուշահոտ խնկի ծուխ է մնում: Իսկ մանկության տարիներին քչերին էր թվում, որ զարմանում են, թե ինչու մորուքով որոշ քեռի բրոնզե սիրամարգ է թափահարում:

Հեքիաթում արքայադուստր Բուդուրը գնում է բաղնիք: Նա կարող էր ամեն օր լվանալ տանը. Նրանք գնում էին բաղնիք `լրացուցիչ ընթացակարգերի և հանուն այլ տների կանանց հետ շփվելու: Ֆիլմն այս պահը խաղաց զվարճալի ՝ ստիպելով արքայադստերը քմահաճ լինել. «Չեմ ուզում լվանալ»: Ի դեպ, այս պահը և պարանախաղը մեզ հուշում են, թե որքան երիտասարդ է նա:

Տեր Բուդուրը անբնական կարմիր մորուք ունի, և նրա հոնքերը բոլորովին կարմիր չեն: Մանկության տարիներին դա կարող էր զարմանալի լինել, բայց իրականում Արևելքի երկրներում սովորություն կար մորուքը հինա ներկել: Եթե մորուքը արդեն սկսում էր մոխրագույն դառնալ, գույնը դարձավ ավելի պայծառ ՝ ընդգծելով դրա տիրոջ տարիքը (և, հետևաբար, այն փաստը, որ այն պետք է հարգել): Բացի այդ, բնական մոխրագույն մազերը երբեմն տգեղ դեղին էին դառնում: Մորուք ներկելը նրան ավելի գեղագիտական տեսք հաղորդեց:

Ալադինը, տեսնելով արքայադստերը, խոսում է գլխով արձակվող բառերով, ինչպիսի գրքեր է նա կարդում այդքան ոգևորված. Սրանք, իհարկե, արկածներով պատմություններ են, որոնց վերջում հերոսը ամուսնանում է իր փրկած արքայադստեր հետ: Նա ինքն է դառնում նույն պատմության հերոսը, բայց մինչ այժմ նա դա չգիտի `ի տարբերություն հեռուստադիտողի: Այն տեսարանը դարձնում է գեղեցիկ և զվարճալի:

Եթե ուշադիր նայեք, նույնիսկ այն տղամարդիկ, ովքեր դեմքը չեն ծածկում քաղաքի փողոցում գտնվող արքայադստեր աչքին, ափով պարսպապատվել են նրանից: Այնուամենայնիվ, ի վերջո, նրա դեմքը ծածկված չէ: Նրա պատիվը պահպանում է իր հոր ուժը, որը կարող է սպանել բոլոր նրանց, ովքեր կհամարձակվեն նայել նրան: Բայց ինչպե՞ս է պահակը համարձակորեն շտապում դեպի արքայադստեր կողքին կանգնած Ալադինը: Ի վերջո, ապա նրանք անխուսափելիորեն կնայե՞ն աղջկան: Ինչո՞ւ դրանից հետո չեն մահապատժի ենթարկվում: Carefulգույշ եղեք. Հրամանը տալուց անմիջապես առաջ, արքայադստեր դեմքը ծածկված կլինի քողով, քամին կտեղափոխի այն: Այսպիսով, նրա հայրը չպետք է մտածի այն մասին, որ ասի, որ նա առաջինը փակվի: Տարօրինակն այն է, որ հետագայում բոլորը մոռանում են ՝ Բուդուրի դեմքը փակ լինի, թե բաց:

Ինչու՞ է խորհրդային ֆիլմում հայտնվում կարմիր ջին, իսկ հոլիվուդյան ֆիլմում `կապույտը: Իրականում կապույտն ավելի տրամաբանական է, ահա թե ինչպիսին էին հանգիստ քաղաքակիրթ ջինները, որոնք, ի դեպ, պատկանում էին էլիտային: Նրանք բոլորը մահմեդական են: Բայց կարմիր ջինը հեթանոս է և պետք է չար լինի: Այնուամենայնիվ, խորհրդային կինոյում նրա կերպարը մեծապես մեղմացավ ՝ նրան դարձնելով պարզապես մռայլ և վայրենի:

Հայր Բուդուրը, ով իր դստերը ամուսնացրեց «առաջինը հարվածի ենթարկվածի հետ», այնքան էլ դաժան չէ: Նա երկար քննեց պալատականներին, մինչև ներս մտավ կրտսերից մեկը ՝ վեզիրի որդին: Եվ նրանց հարսանիքի գիշերը փեսան շատ ֆրոյդական կերպով սկսեց դիպչել իր գոտու դաշույնին: Այս զվարճալի ժեստը կարող են գնահատել միայն մեծահասակ դիտողները: Հիմնականում ֆիլմն անում է առանց մեծահասակների կատակների:

Եթե սովետական ֆիլմը համեմատենք հոլիվուդյան մուլտֆիլմի հետ, ապա աչք է գրավում ևս մի հանգամանք ՝ ուշադրություն կոստյումների վրա: Խորհրդային ֆիլմում արտաքին ոճական միատեսակությունը պահպանվում է, և ոչ մի կին կիսաշրջազգեստ չի ման գալիս, հատկապես ուրիշների տղամարդկանց աչքի առաջ: Մուլտֆիլմում արքայադուստր asmասմինը (ի դեպ, նրա անունը փոխվեց, քանի որ անգլախոս երեխաների համար դժվար է ասել «Բուդուր») ոչ միայն հագնված է բուրլեսկ պարուհու պես, այլ կերպարների զգեստները նույնպես պատկանում են տարբեր աշխարհագրական տարածքները: Ալադինը հագնված է ույղուրի նման, և, ի դեպ, այն, որ նա կիսամերկ է, իր դեպքում կարելի է բացատրել. Վերջին շապիկը քայքայվել է: Նա մուրացկան է: Մնացածը հագնված են արաբական երկրների ոգով, այլ ոչ թե Չինաստանի ույղուրական բնակավայրերով: Եվ նաև խորհրդային Բուդուրը պալատում ավելի հագեցած կյանք ունի: Նա խաղում է և սովորում (մի հին աստվածաբան նրան ասում է ձանձրալի դաս): Jասմինը, ընդհակառակը, կարծես սեփական կյանք չունի: Այս առումով ֆիլմը ավելի առաջադեմ ստացվեց, քան ավելի ժամանակակից մուլտֆիլմը:

Ալադինի պատմությունը հանրահայտ հավաքածուի բազմաթիվ դեպքերից մեկն է «Հազար ու մի գիշեր». Մեծ խաբեության և մեծ գործի պատմություն