Նկարի առեղծվածային պատմությունը, որը սովորել է ստեղծումից ընդամենը 300 տարի հետո. «Գուշակ» դե Լատուրը

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Orորժ դե Լատուր (1593 - 1652) ֆրանսիացի բարոկկո նկարիչ էր, ով իր գեղարվեստական կարիերայի մեծ մասն անցկացրել էր Լորենի դքսությունում: Այնտեղ նա հասցրեց նաեւ նկարել «Գուշակ» հետաքրքիր նկարը: Այն հետաքրքիր է ոչ միայն փոխաբերական ուղերձների առատությամբ, այլև դրա բացահայտման խորհրդավոր պատմությամբ: Ստեղծագործությունը հայտնաբերվել է ֆրանսիական ամրոցում գրվելուց ընդամենը 300 տարի անց: Որտե՞ղ էր նա նախկինում, և ի՞նչ սյուժեներ են նրա մեջ տեսնում արվեստաբանները:

Դե Լատուրի կենսագրությունը

Ֆրանսիացի բարոկկո նկարիչ orորժ դե Լատուրը ծնվել է Ֆրանսիայի Վիկ-սյուր-Սուեյլ քաղաքում: 1620 թվականին, արդեն իսկ զբաղված նկարիչ, նա տեղափոխվեց Լորեն (անկախ դքսություն հյուսիսարևելյան Ֆրանսիայի և Գերմանիայի նահանգների միջև): Մինչև 1915 թվականը, մինչև Հերման Վոսը նրան փրկեց մոռացությունից, դե Լատուրի կյանքն ու ստեղծագործությունն այնքան էլ հայտնի չէին: Նույնիսկ հիմա շատ քիչ փաստագրական տեղեկություններ են պահպանվել նկարչի կյանքի և կրթության մասին: Նրա կտավները կրում են Կարավաջոյի նկատելի ազդեցությունը: Բայց, ի տարբերություն բարոկկոյի հանճարի, դե Լատուրի կրոնական նկարները զուրկ են բնորոշ դրամայից:

Վիտալե Բլոխը գրել է նրա մասին. «Նրա նկարների բովանդակությունը երկիմաստ է: «Քարավագիզմ» -ի դե Լատուրի մեկնաբանությունը չափազանց թեթև և որոշ չափով քմահաճ է թվում, ճշմարտախոսության զգացումը փխրուն է, նրա ներկայացումն ու տեսլականը հակված են արխայիկ լինելու ՝ մաներիստական սովորությունների որոշ խառնուրդով: Չնայած ժամանակակից հեռուստադիտողին, նրա կտավները կարող են տպավորիչ, «ժամանակակից» թվալ, և, եթե այս արտահայտությունը նախընտրելի է, կուբիստական, դրանց պլաստիկ նշանակությունը ավելի շատ տպավորիչ և բարդ է, քան համոզիչ: Մեզ համար դե Լատուրը, կարծես, շատ շնորհալի սիրողական է, իր վարպետության մեջ անհավասար, երբեմն միամիտ, երբեմն էլ `հակումների»: (Վիտալե Բլոխ, «Մեկ անգամ ևս Geորժ դե Լատուր», The Burlington ամսագիր, հատոր 96, մարտ 1954):

Ենթադրվում է, որ իր կարիերայի 30 տարիների ընթացքում դե Լատուրը գրել է մոտ 40 նկար: Նա նկարում էր հիմնականում մոմերով լուսավորված կրոնական տեսարաններ: Նա մասնագիտացել է Chiaroscuro կոմպոզիցիաներում ՝ օգտագործելով սուր հակադրություններ լույսի և խավարի միջև: Բարոկկոյի վարպետի որոշ աշխատանքներ, հնարավոր է, նկարել է նրա որդին ՝ Էթյենը: Դե Լատուրի աշխատանքում զգալի խնդիրներ կան նկարների վերագրման հետ: Դրանցից մեկը համարվում է «Գուշակ» ստեղծագործությունը, որը գրվել է 1630 -ականներին:

Բախտագուշակ

17-րդ դարի այս նկարը պատկերում է ահարկու տեսարան. Գուշակը և երեք ստախոս կողոպտում են մի երիտասարդի: Գուշակությունը համարվում է աստվածություններին կամ ոգիներին կանչելու կրոնական ծիսակարգի մի մաս: Պատմականորեն, գուշակությունը գալիս էր հնագույն բանահյուսությունից և Վերածննդի դարաշրջանի մոգությունից `կապված գնչուների հետ: 19-րդ և 20-րդ դարերում ոչ արևմտյան մշակույթներից գուշակության տեխնիկան նույնպես ընդունվեց արևմտյան փոփ մշակույթում գուշակության համար: Բայց քրիստոնեության, իսլամի և հուդայականության մեջ կա գուշակության արգելք: Այսպիսով, Քննարկվող նկարում դիտողը տեսնում է մի երիտասարդի: Նա լավ է հագնված և այնպիսի տպավորություն է ստեղծվում, որ նա նույնպես հարուստ է և իդեալական է որպես «որս» ստահակների համար:

Տղայի ուշադրությունը ամբողջությամբ գրավում է կնճռոտ մաշկ ունեցող մի տարեց կին, ով առաջարկեց իր ափի մեջ կարդալ կարողություններ և այս ծառայության համար արծաթե մետաղադրամ խնդրեց: Միամիտ երիտասարդը բոլորովին անտեղյակ է, որ իր աջ կողմում գտնվող աղջիկը գրպանից հանում է դրամապանակը: Այնուամենայնիվ, սա այն ամենը չէ, ինչ երիտասարդը կարող է կորցնել: Մի երիտասարդ կին կանգնած է ծեր գուշակի և երիտասարդ տղամարդու միջև:Նա ավելի զուսպ է հագնված: Բայց ինչ է նա անում: Խորամանկ հերոսուհին քիչ է մնում պարանոցի շղթայից կտրի ոսկե մեդալիոնը: Amazingարմանալի է, թե ինչպես է նա նայում տղայի դեմքին ՝ փորձելով հասկանալ, թե արդյոք նա տեղյա՞կ է, թե ինչ է նա անում:

Դե Լատուրի նկարը կարելի է մեկնաբանել որպես ժանրային կամ թատերական տեսարան: Հավանաբար, արտիստը պարտք է վերցրել ներկայացումից: Որոշ արվեստաբաններ նկարում տեսնում են անառակ որդու առակի ակնարկը: Երրորդ տարբերակը ոչ պակաս հետաքրքիր է. Քանի որ սիրո հետ կապված հարցերը հաճախ տրվում են գուշակության մեջ, կարելի է այս նկարը դիտել որպես երիտասարդի անձնական կյանքի երկչափ փոխաբերություն:

Երիտասարդին շրջապատող հերոսուհիները գունագեղ հագնված են, ներկայացնում են գնչուներին և պատկանում են տարբեր սոցիալական խմբերին: Նրանք, հավանաբար, փոխաբերաբար ներկայացնում են տղամարդու ապագա սիրային հարաբերությունները, որոնք, թվում է, հանգեցնում են նույն արդյունքի. Նրա կանանց միշտ գրավելու են կարգավիճակն ու հարստությունը: Սա դե Լատուրի այսպես կոչված «գուշակության» արդյունքն է: Նկարի վրա արված մակագրությունը ներառում է այն քաղաքի անունը, որտեղ ապրել է դե Լատուրը (Լունեվիլ Լորենում):

Առեղծվածային հայտնագործություն

Հետաքրքիր է, որ հասարակությունը նկարը չտեսավ մինչև 1960 թ.: Նրա հայտնագործության պատմությունը խորհրդավոր է: Տեղեկություններ կան, որ 1942 թվականին դե Լատուրի ստեղծագործության մասին մենագրությունը ընկել է ֆրանսիացի ռազմագերու ձեռքում: Գրքում առկա վերարտադրությունները նրան հիշեցրեցին մի նկար, որը նա տեսել էր քեռու դղյակում: Երբ պատերազմն ավարտվեց, նա հանձնարարեց քահանային ուսումնասիրել կտավը, և նա, որոշելով, որ դա իրական դե Լատուրն է, կապ հաստատեց Լուվրի հետ: Հետո գաղտնի բանակցություններ են վարվել: Արվեստի դիլեր Geորժ Վիլդենշտեյնը հաղթահարեց Լուվրի գինը և 1949 -ին ստեղծագործությունը գնեց 7,5 միլիոն ֆրանկով: Նկարը նրա տիրապետության տակ մնաց հաջորդ տասը տարում, մինչև որ 1960 թվականին այն ձեռք բերեց Մետրոպոլիտեն թանգարանը: Իր անհամեմատ անհայտ ծագման պատճառով նկարը ինչ -որ պահի հայտարարվեց 19 -րդ դարի կեղծ: Այնուամենայնիվ, դա հետագայում վարկաբեկվեց Պիեռ Ռոզենբերգի կողմից, ով ասաց.