Բովանդակություն:

Ինչու են գերմանացիներն իսկապես հարգում Գրիմ եղբայրներին. 5 քիչ հայտնի փաստեր հայտնի հեքիաթասացների մասին
Ինչու են գերմանացիներն իսկապես հարգում Գրիմ եղբայրներին. 5 քիչ հայտնի փաստեր հայտնի հեքիաթասացների մասին

Video: Ինչու են գերմանացիներն իսկապես հարգում Գրիմ եղբայրներին. 5 քիչ հայտնի փաստեր հայտնի հեքիաթասացների մասին

Video: Ինչու են գերմանացիներն իսկապես հարգում Գրիմ եղբայրներին. 5 քիչ հայտնի փաստեր հայտնի հեքիաթասացների մասին
Video: ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В РОССИИ В HOI4 | ПРИЗРАК КОММУНИЗМА | Endsieg: The Ultimate Victory - YouTube 2024, Մայիս
Anonim
Image
Image

«Եղբայրներ Գրիմ» արտահայտությունը ճանաչելի է գրեթե յուրաքանչյուր երկրում: Այս ազգանունով ստորագրված հեքիաթներն այնքան հավերժ արդիական և հանրաճանաչ են, որ դրանք հազարավոր անգամներ ընկալվում և վերաիմաստավորվում են ժամանակակից գրականության և կինոյի մեջ: Եվ, այնուամենայնիվ, նրանց պատկերը շատ անորոշ է, և ոչ բոլորն են հստակ պատկերացնում, թե կոնկրետ ինչի համար են այս եղբայրները մուտք գործել Գերմանիայի պատմություն և ինչու են նրանց գրական ժառանգությունն այդքան առանձնահատուկ:

Երկու եղբայր էին, բայց … ոչ երկու

Ընդհանուր առմամբ, փաստաբան Գրիմն ուներ ութ որդի ՝ Գրիմ եղբայրները և մեկ դուստր: Ինչ վերաբերում է Գրիմի «հեքիաթային» եղբայրներին, ապա նրանցից երեքը աշխատել են հեքիաթների հրատարակությունների վրա: Երկուսը տեքստի վերևում `նույն Հակոբը և Վիլհելմը, ամենաավագն Գրիմսը, և մեկը` պատկերազարդերից վեր, որոնք մոդել դարձան հեքիաթների հետագա դիզայներների համար `Լյուդվիգ Էմիլ:

Գրիմի երեխաները շատ վաղ որբացան. Նրանց հայրն ապրում էր քառասուն տարեկան հասակում: Ավագ եղբայրներին, նրանք, ովքեր հետագայում հայտնի կդառնային, մայրն ուղարկեց մորաքրոջ մոտ ապրելու: Այնտեղ նրանք ջանասիրաբար սովորում էին ՝ սկզբում լիցեյում, այնուհետև համալսարանում ՝ բաց թողնելով դասընթացները ՝ արագ ավարտելու և հարազատների շուրջը չշփվելու համար: Նրանք հետագայում օգնեցին մեծացնել իրենց կրտսեր եղբայրներին ու քույրերին:

Ի դեպ, սկզբում Հակոբը և Վիլհելմը նույնպես պետք է իրավաբան դառնային `որպես հայր և որպես մայրական պապ, բայց, բարեբախտաբար, աշխարհի շատ երեխաների, ինչպես նաև լեզվաբանության համար, նրանք դեռ ընտրեցին լեզվաբանությունը:

Հակոբի և Վիլհելմ Գրիմի կյանքի լուսանկարը
Հակոբի և Վիլհելմ Գրիմի կյանքի լուսանկարը

Եղբայրներն իրականում հեքիաթի հեղինակներ չեն

Շատերը կարծում են, որ Գրիմ եղբայրների հեքիաթները գրել են իրենք: Սա և՛ ճշմարիտ է, և՛ ճշմարիտ չէ: Յակոբն ու Վիլհելմը ապրել են մի ժամանակաշրջանում, երբ ի հայտ եկավ ազգերի և ազգային մշակույթների գաղափարը որպես շատ կարևոր մի բան: Նրանք լրջորեն տարված էին գերմանական ժողովրդի ժառանգության ուսումնասիրությամբ և պահպանմամբ: Հեքիաթների ձայնագրումն ու հրապարակումն իրենց նախագծի մի մասն էր `պահպանել և խթանել իսկական գերմանական մշակույթը:

Այնուամենայնիվ, հեքիաթները «չարտոնված» էին միայն Գրիմի առաջին հրատարակության մեջ: Մինչ եղբայրներն իրենք էին անհրաժեշտ համարում այդ հեքիաթները սերունդներին փոխանցել առանց խեղաթյուրումների, գերմանական ամբողջ հասարակությունը վրդովվեց նրանց և անբարոյականության մեղադրանքներով: Նախ, բանտարկյալները պատճառաբանեցին ՝ ի՞նչ են սովորեցնելու բռնությամբ և սեռական դրդապատճառներով լի հեքիաթները գերմանացի երեխաներին: Երկրորդ ՝ այս տեսքով հեքիաթներն, անկասկած, վիրավորում են դրանք կազմած նախնիների հիշողությունը ՝ անցյալի գերմանացիներին պատկերելով որպես արյունարբու և կամային: Եվ նախնիներին պետք է մեծարել և նրանց մասին միայն լավ բաներ պետք է հիշել …

Հեքիաթների հեթանոսական հիմքը թաքցնելու համար Լյուդվիգ Էմիլը ջանասիրաբար յուրաքանչյուր առակի վրա նկարել էր կամ նկատելի խաչ, կամ Աստվածաշունչ, կամ քրիստոնեության այլ հատկանիշներ
Հեքիաթների հեթանոսական հիմքը թաքցնելու համար Լյուդվիգ Էմիլը ջանասիրաբար յուրաքանչյուր առակի վրա նկարել էր կամ նկատելի խաչ, կամ Աստվածաշունչ, կամ քրիստոնեության այլ հատկանիշներ

Հասարակության ճնշման ներքո, հետագա տասնվեց հրատարակություններում, Գրիմ եղբայրները հեքիաթները հարմարեցրին իրենց ժամանակակից բարոյական պահանջներին `դրանք իրականում վերածելով հեղինակի վերապատմման: Երրորդ եղբայր Գրիմը ՝ Լյուդվիգ Էմիլը, նույնպես օգնեց փոխել հեքիաթների կերպարը. Նա նկարազարդումներ էր նկարում և փորձում էր դրանք մաքսիմալ մաքուր դարձնել և նկատելի քրիստոնեական սիմվոլիզմով, հակառակ դեպքում սյուժեները հոտի նախնադարյան հոտ էին գալիս:

Գրիմ եղբայրների ոչ բոլոր հեքիաթներն էին գերմանական և գյուղական

Ավաղ, լեզվաբան եղբայրները կատարյալ չէին հեքիաթներ հավաքելիս: Մեր ժամանակներում նրանց աշխատանքը կհամարվեր շատ անորակ: Նրանք հանգիստ գրում էին սաքսոն սլավոնների և նրանց ֆրանսիացի հարևանների հեքիաթները որպես գերմանական հեքիաթներ, և նրանց համար հեքիաթների աղբյուրները հաճախ ծանոթ քաղաքաբնակներն էին, որոնց խնդրում էին ինչ -որ բան հիշել: Պարզապես հեռու չգնալու համար:Այսպիսով, որոշ սյուժեներ կարող են լինել շատ ուշացած կամ նույնիսկ կազմված հատուկ գիտնականներին տպավորելու համար: Գրիմները ոչ մի կերպ չէին ստուգում իրենց թելադրած նյութը, այլ հաճախ միտումնավոր դրան տալիս էին ավելի սովորական տեսք:

Գրիմ եղբայրների հիմնական բիզնեսը հեքիաթները չէին

Առաջին հերթին, Գրիմ եղբայրները հարգված են իրենց հայրենիքում `որպես լեզվաբանության գերմանագիտության հիմնադիրներ: Նրանք գրեցին գերմանական լեզվի պատմության վերաբերյալ կարևոր գիտական աշխատանք, ինչպես նաև դարձան գերմաներենի մեծ բառարան հիմնադիրները (չհասցրեցին ամբողջությամբ գրել): Ավելին, Վիլհելմը մահացավ ՝ հաղթահարելով միայն D տառը, և Հակոբին հաջողվեց կազմել A, B, C, E բաժինները և F- ի մոտ կեսը:

Այս բառարանն այնքան կարևոր էր, որ սերնդեսերունդ գերմանացի բանասերներ շարունակեցին աշխատել դրա վրա, և աշխատանքը պաշտոնապես ավարտվեց միայն 1961 թվականին, այսինքն ՝ մեկնարկից գրեթե հարյուր տարի անց: Գերմանացի դպրոցականների սերունդները հղում էին կատարում այն բառարանին, որի վրա Գրիմ եղբայրները սկսեցին աշխատել, այնպես, ինչպես մեր երկրում ՝ Դալին և Ուշակովին:

Եղբայրներ Գրիմի բիզնեսը գերմաներեն բառարան էր
Եղբայրներ Գրիմի բիզնեսը գերմաներեն բառարան էր

Գրիմ եղբայրները ճանաչում էին Անդերսենին: Կեսը

Հանս Քրիստիան Անդերսենը համարվում էր իր ժամանակի մի շարք նշանավոր մանկագիրներ, և գործնականում այս բոլոր մանկագիրները հայտնի էին առնվազն մեկ ձեռքսեղմման միջոցով: Անդերսենն ինչ -որ առումով Գրիմների գործընկերն էր, քանի որ նրա փիլիսոփայական հեքիաթներից շատերը հիմնված են ժողովրդական բանահյուսության պատմությունների վրա: Այդպիսին են, օրինակ, տասներկու կարապների, կարմիր կոշիկների կամ փոքրիկ ջրահարսի հեքիաթները: Այնուամենայնիվ, նա չի զբաղվել ժողովրդական սյուժեների հարմարեցմամբ, ինչպես Գրիմներն էին, այլ գրել էր իր ամբողջ աշխատանքը մոտիվներով:

Մի անգամ Անդերսենը շատ երկար ժամանակ մնաց Դիքենսի մոտ, ինչը ընդմիշտ խաչ քաշեց իր ջերմ վերաբերմունքի նկատմամբ իր նկատմամբ: Մեկ այլ անգամ, ճանապարհորդելով Եվրոպայով, հայտնի, բայց շատ էքսցենտրիկ հեքիաթասացը որոշեց ամեն գնով տեսնել Գրիմներին: Trueիշտ է, տանը միայն Հակոբն էր: Նա շատ զարմացած էր իր շեմին Անդերսենի հայտնվելուց, քանի որ նա երբեք չէր լսել ոչ նրա անունը, ոչ էլ իր հեքիաթների անունները, ուստի նրա համար դժվար էր ճանաչել իր գործընկերոջը: Լսելով դա ՝ Անդերսենը լացակումած փախավ Գրիմի տնից:

Մի քանի շաբաթ անց Յակոբ Գրիմը գտավ Հանս Քրիստիանին Կոպենհագենում `ներողություն խնդրելու և սրտանց խոսելու համար: Այդ ժամանակից ի վեր նրանց միջև բարեկամություն է սկսվել. Նրանք սիրում էին խոսել հեքիաթների խորիմաստության մասին:

Բայց Դիքենսի դեպքում Անդերսենի պատմությունը բոլորովին այլ էր: Ուրախություն, դեպրեսիա, չարաճճիություն. Ինչպես գրող Անդերսենը այցելեց գրող Դիքենսին.

Խորհուրդ ենք տալիս: