Հին Հռոմի գլադիատորներ. Թույլ կամքի ստրուկներ կամ համարձակ արկածախնդիրներ

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Թույլ կամքի տեր ստրուկներ, որոնք ասպարեզ էին քշվե՞լ, թե՞ հարստության և արյան սոված արկածախնդիրներ: Ովքե՞ր էին Հին Հռոմի գլադիատորները: Այս հարցի շուրջ վեճերը պատմաբանների շրջանում շարունակվում են մինչ օրս: Անցած տասնամյակների ընթացքում կատարված հետազոտությունները մեծապես լույս են սփռել այս արյունալի սպորտի պատմության վրա:

Իր գոյության ընթացքում գլադիատորական մարտերը եղել են զվարճալի, պատժիչ և նույնիսկ քաղաքական խաղի մի մաս: Գլադիատորներն առաջացրին հրճվանք և սարսափ, նրանք սիրվեցին և վախեցան: Գլադիատորների և ասպարեզում կռվելու վերաբերյալ շատ կարծրատիպեր կապված են այն բանի հետ, որ նրանք ստրուկ էին: Սակայն, ինչպես ցույց են տալիս հնագիտական պեղումների արդյունքները, ինչպես նաև հնագույն փաստաթղթերի ուսումնասիրությունը, ամեն ինչ այլ կերպ էր:

Գլադիատորական խաղերի որպես ժամանցի միջոց Հին Հռոմում հայտնվելու ճշգրիտ ամսաթիվը հայտնի չէ: Միևնույն ժամանակ, հռոմեական ժամանակագրությունները ճշգրիտ նշում են գլադիատորական խաղերի ձևավորման ամսաթիվը `որպես հանրային իրադարձություն: Դա տեղի է ունեցել մ.թ.ա. 106 թվականին: Սա հայտնի է նաև օրինական փաստաթղթերից: Այսպիսով, Հռոմեական Սենատի շատ որոշումներում ասվում էր, որ այդ պահից ասպարեզ ունեցող բոլոր քաղաքները պետք է հոգան դրանց բարելավման և պահպանման մասին: Նաև մ.թ.ա. մոտ 106 թվականից: կան ապացույցներ, որ պետությունը իր վրա է վերցրել գլադիատորական մարտերի բոլոր ծախսերը: Այստեղից հետևում է, որ գլադիատորական խաղերի սովորույթը գոյություն է ունեցել դրանից շատ առաջ:

Հենց լատիներեն «գլադիատոր» բառը գալիս է «gladius» (թուր) բառից և թարգմանվում է որպես սուր կրող: Հին հռոմեական ավանդույթների ուսումնասիրությունը պատմաբաններին դրդեց կարծելու, որ ի սկզբանե գլադիատորական խաղերը նման են դատարանի որոշման պատժի կամ կատարման: Ամենայն հավանականությամբ, գլադիատորների առաջին խաղերն անցկացվել են ռազմական արշավների գերիների և մահվան դատապարտված հանցագործների միջև: Երկու հոգի զինված էին սրերով և ստիպված էին կռվել: Նրանք, ովքեր վերապրեցին ճակատամարտը, մնացին կյանքով: Ըստ երևույթին, այս սովորույթը հայտնվեց հռոմեացի զինվորների մոտ, քանի որ հռոմեական բանակը, ինչպես և հին բանակների մեծ մասը, «ավանդույթ» ուներ գրաված բնակավայրում ողջ արական բնակչությանը ոչնչացնելու համար: Նույն հնարամիտ եղանակով զինվորները ոչ միայն որոշում էին, թե ում սպանեն, այլեւ զվարճանում էին: Timeամանակի ընթացքում ավանդույթը կարող է լայն տարածում ստանալ և մեծ ժողովրդականություն վայելել բոլոր հռոմեացիների շրջանում: Իհարկե, նման խաղերը պահանջում էին կենդանի ռեսուրս, եւ այստեղ նրանց «խոսող գործիքները» հարմար էին Հռոմի համար: Այնուամենայնիվ, մի բան է երկու դատապարտված մահվան կռվել միմյանց միջև, և բոլորովին այլ բան է կազմակերպել ամբոխին զվարճացնելու անմոռանալի արյունոտ միջոց:

Կային գլադիատորների բազմաթիվ տեսակներ: Նրանք, որպես կանոն, տարբերվում էին զենքի ու զինամթերքի սկզբունքով, ինչպես նաև թշնամու տեսակով, որի հետ պետք է կռվեին: Ավելին, հռոմեական գրավոր աղբյուրներն ասում են, որ միայն Կոլիզեյում բեմադրվել են լեգենդար մարտեր և մարտեր, որոնց մասնակցել են տասնյակ և երբեմն հարյուրավոր գլադիատորներ: Կոլիզեումը նույնիսկ ծովային մարտեր անցկացրեց, դրա համար ասպարեզում տեղադրվեցին մի քանի դեկորատիվ նավեր, և ասպարեզն ինքը ջրով ողողվեց: Այս ամենը ցույց է տալիս, որ գլադիատորական խաղերը մ.թ.ա. 106 թ Նրանք առանձնանում էին ոչ միայն հսկայական կապիտալ ներդրումներով, այլև լավ կազմակերպվածությամբ: Ակնհայտ է, որ գլադիատորները պետք է ավելին լինեին, քան պարզապես մորթված ստրուկների մի փունջ:

Պետք է հասկանալ, որ երբ ինչ -որ քարհանքից այնտեղ քշված զինված ստրուկների կռիվը և պրոֆեսիոնալ գլադիատորների պայքարը համեմատելիս կարելի է նույնքան տարբերություններ գտնել, որքան տեղական մթերային խանութում հարբածների կռվի և պրոֆեսիոնալ բռնցքամարտիկները ռինգում: Սա նշանակում է, որ գլադիատորները պետք է լինեին ոչ միայն ստրուկներ, և գրավոր աղբյուրները վկայում են դրա մասին:

Իհարկե, գլադիատորների ճնշող մեծամասնությունը պարզապես ստրուկներ էին, բայց արդյունավետ կատարման համար պիտանի էին միայն ամենաուժեղ, ամենադժվար և ամենապատրաստները: Բացի այդ, միայն ֆիզիկական տվյալները բավարար չեն նման իրադարձության համար, ձեզ հարկավոր է վերապատրաստում, կռվելու և որոշ տեսակի զենքեր վարելու ունակություն: Իզուր չէ, որ զենքի տեսակը գլադիատորի տեսակի և անվան որոշիչ գործոններից մեկն էր: Բացի այդ, մարդուն կռվի հասցնելը, նույնիսկ կապված, այնքան էլ հեշտ չէ: Այո, մահվան վախը հիանալի խթանիչ է, բայց մահը նույնպես սպասվում էր գլադիատորների ասպարեզում, ինչը նշանակում է, որ պետք է այլ խթաններ էլ լինեն:

Հաջող գլադիատորները, չնայած ստրուկ մնացին, ստացան բազմաթիվ արտոնություններ, որոնց թիվը աճեց `կախված հաջողությամբ մղված մարտերի քանակից: Այսպիսով, առաջին երկու մարտերից հետո գլադիատորին իրավունք տրվեց ունենալ անձնական սենյակ `մահճակալով, սեղանով և արձանիկով` աղոթքի համար: Երեք մենամարտից հետո գլադիատորի յուրաքանչյուր հաղթանակ կամ գոնե գոյատևում վճարվում էր: Մոտ մեկ հաջողված ճակատամարտը գլադիատորին արժեցավ հռոմեական լեգիոների տարեկան աշխատավարձ, որը այդ ժամանակ շատ, շատ արժանապատիվ գումար էր: Եվ քանի որ գլադիատորները գումար էին ստանում իրենց աշխատանքի համար, նրանք պետք է հնարավորություն ունենային այն ինչ -որ տեղ ծախսելու: Քանի որ զինամթերքն ու զենքն ամբողջությամբ տրամադրում էր պետությունը կամ վարպետը, ապա փող ծախսելու վայրը դուրս եկավ ասպարեզից:

Կան բազմաթիվ գրավոր ապացույցներ, որ գլադիատորներին ազատ են արձակել քաղաք ՝ ըստ հատուկ փաստաթղթերի: Բացի այդ, պրոֆեսիոնալ գլադիատորները չգիտեին ոչ մի բանի կարիքը: Մարտիկները լավ էին սնվում, նրանց հագուստն ու մաքրությունը խնամված էին, նրանց համար ապահովված էին կանայք և տղամարդիկ: Յուրաքանչյուր ճակատամարտից հետո ողջ մնացած վիրավոր գլադիատորներին բուժում էին հռոմեացի բժիշկները, որոնք հայտնի էին դանակահարության, կտրվածքի և կտրված վերքերի դեմ գերազանց վարպետությամբ: Ափիոնը օգտագործվում էր որպես անզգայացման միջոց: Timeամանակի ընթացքում ամենահաջողակ գլադիատորները կարող էին նույնիսկ նվաճել իրենց ազատությունը, հատկանշական է, որ շատերը նույնիսկ դրանից հետո մնացին գլադիատորներ և շարունակեցին իրենց հացը վաստակել այս կերպ:

Հին Հռոմում արյունոտ սպորտի ծաղկման հետ մեկտեղ հայտնվեցին նաև գլադիատորական դպրոցներ: Ընտրված ստրուկները սկսեցին պատրաստվել ՝ դրանցից իսկական «մահվան մեքենաներ» պատրաստելով: Գլադիատորների ուսուցումն արդեն իրականացվել է ըստ բանակի մոդելի ՝ զենքի էկզոտիկ տեսակների օգտագործման ուսուցման հավելումով, օրինակ ՝ ցանցով կռվելիս: 63 թվականին Ներոն կայսեր հրամանից հետո կանանց սկսեցին թույլատրել մասնակցել խաղերին: Մինչ այս, ըստ գրավոր աղբյուրների, հայտնի է դառնում, որ գլադիատորների դպրոցները սկսում են ընդունել կայսրության բնակիչներին, բացի ստրուկներից: Ըստ Roman Chronicle- ի, այս դպրոցներում մահացության ցուցանիշը համեմատաբար ցածր էր `հաշվի առնելով զբաղմունքը` վերապատրաստման ընթացքում 10 գլադիատորներից 1 -ը: Այսպիսով, մենք կարող ենք եզրակացնել, որ գլադիատորների մենամարտերը ինչ -որ պահի դարձել են սպորտի նման մի բան: Հետաքրքիր է նաև, որ ճակատամարտը դատվեց ոչ միայն կայսեր և ամբոխի կողմից, այլև հատուկ նշանակված դատավորի կողմից, որը հաճախ կարող էր ազդել կայսեր որոշման վրա ՝ օգնելով գոյատևել ամենաարդյունավետ, բայց պարտված գլադիատորներին:

Բոլոր վերը նշվածներից մենք կարող ենք եզրակացնել, որ գլադիատորներն ավելի հավանական է, որ իրենց ժամանակի պրոֆեսիոնալ մարզիկներ էին, այլ ոչ թե պարզապես մարդկանց ամբոխ, որոնք անմիտ կերպով մղվում էին սպանդի: Հռոմեացիները երկրպագում էին գլադիատորներին: Նրանք հայտնի էին հասարակ մարդկանց շրջանում: Այդ մութ ժամանակներում նրանք ժողովրդականությամբ համեմատելի էին ժամանակակից փոփ աստղերի հետ:Այս առումով գլադիատորները հաճախ դառնում էին քաղաքական գործիք, որի նպատակն էր շահել ժողովրդի սերը ապագա կայսրի նկատմամբ, քանի որ Հռոմը միշտ ղեկավարում էր նա, ում սիրում էր ամբոխը: Գլադիատորական խաղերն արգելվեցին միայն մ.թ. 404 թվականին ՝ կայսրությունում քրիստոնեության տարածման պատճառով: Այսօր գլադիատորների օրերը դարձել են ֆիլմերի համար շատ սիրված թեմա, և պատրաստվում են սիրահարներ կոլիզեումի պատճենները գինու խցաններից և Լեգոյից: