Կախարդ Ստեփան Ռազինը. Այն, ինչ հայտնի դարձրեց ռուս ամենահայտնի ապստամբի դաշնակիցը

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Ստեփան Ռազինի գլխավորած ապստամբության ժամանակ ջոկատներից մեկը ղեկավարում էր միանձնուհի Ալենա Արզամասկայան: Ապստամբ գյուղացիների խիզախ ուղեկիցը լքեց վանքի պատերը ՝ նվիրվելով պայքարին: Նրան հաջողվեց միավորել վճռական տղամարդկանց իր իսկ ղեկավարությամբ, որոնց նա կոչ էր անում պաշտպանել Ռազինի գաղափարները: Ի դեպ, նա երբեք չի հանդիպել անձամբ Ստեփանի հետ: Մորդովյան քաղաքի գրավումից հետո Ալենան կառավարեց այն մի քանի ամիս, մինչև մոտեցող ցարական բանակը լիովին ջախջախեց ապստամբներին: Ապստամբների առաջնորդը չհանձնվեց մինչև վերջին անգամ, և աննախադեպ ուժի և հազվագյուտ քաջության համար նա նույնիսկ կախարդ համարվեց: Հրապարակում նրան այրելու ժամանակ կինը ոչ մի բառ չասաց, ինչը հաստատեց մեղադրանքները:

Այրիությունը և վանքը

Գյուղացիական ապստամբության հերոսուհու ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը ժամանակին կորավ, միայն տեղը հայտնի է: Ալենան գալիս է Արզամասի մոտ գտնվող կազակական գյուղից, որի համար ստացել է Արզամասկայա մականունը: Այժմ սա Նիժնի Նովգորոդի շրջանի տարածքն է: Շատ երիտասարդ տարիքում որոշվեց ամուսնանալ կազակուհու հետ ՝ առանց նրա համաձայնության: 17 -րդ դարում այս իրավիճակը բացարձակ նորմ էր: Իսկ աղջկա ամուսինը բոլորովին նրան համապատասխանող երիտասարդ չէր, այլ տարեց գյուղացի:

Advancedերության պատճառով նորաստեղծ ամուսինը արագորեն Ալենային թողեց այրի: Բայց նա չտխրեց, այլ խորը հառաչեց ՝ ազատվելով ատելի ամուսնությունից: Որոշելով չսպասել միայնակ կնոջ աննախանձելի գյուղական մասնաբաժնին, նա իր համար այլ ելք գտավ: Ալենան դարձավ Մարիամը ՝ երախտագիտություն հայտնելով տեղի վանքում: Վանքի պատերի մեջ աղջկան սովորեցրեցին գրել և կարդալ, այստեղ Ալենա-Մարիան տիրապետեց բուժողի արհեստին ՝ սովորելով բուժել դեղաբույսերով: Նա զբաղվում էր բուժիչ դեղաբույսերի հավաքմամբ, չորացնելով, պատրաստելով քսուքներ և թուրմեր: Աղքատ գյուղացիները հնարավորություն չունեցան օգտվել պրոֆեսիոնալ բուժողների ծառայություններից, ուստի նրանք վանքի օգնության եկան:

Շուտով վանքում կյանքը ցավալի դարձավ միանձնուհու համար, և երբ 1669 թվականին երկիրը խռովվեց Ստեփան Ռազինի անվան գյուղացիական ապստամբությամբ, Ալենան առանց վարանելու լքեց վանքը ՝ միանալով ապստամբներին:

Ապստամբների կոչումներ և արագ ղեկավար

Ալենան լավ հայտնի էր շրջակա գյուղերի բնակիչների շրջանում, ուստի նրան հեշտությամբ և արագ հաջողվեց մի քանի հարյուր հոգուց բաղկացած ապստամբ ջոկատ ստեղծել: Թերևս աղջկա կամային կերպարը դեր խաղաց, գուցե կազակական արյունը դուրս թռավ, բայց դաժան տղամարդիկ պատրաստակամորեն հետևեցին երիտասարդ կնոջը: Վազող առաջնորդը նպատակադրեց գյուղացիներին տանել Օկայի ձախ ափ Կասիմով ՝ հետագա շարժումով դեպի երկրի կենտրոնական շրջաններ: Բայց ճանապարհին պատահելով ցարական բազմաթիվ ուժերի, Ալենան իր մեղադրանքները ուղղեց Մորդովիայի Տեմնիկով քաղաքի ուղղությամբ: Նրա հետ Մոկշա գետի ափ հասնելը, ըստ գերեվարված ապստամբների վկայությունների, այդ ժամանակ մոտ կես հազար հետևորդ էր մտադիր:

Այլ ապստամբ խմբավորումներ ՝ Ֆյոդոր Սիդորովի, Իսայ Ֆադեևի և Էրեմա Իվանովի գլխավորությամբ, նույնպես տեղափոխվեցին այդ տարածք: Այս շարքերում ամենաակնառուն համարվում էր Սիդորովը, որը բանտից ազատվել էր Ռազինների կողմից 1670 թվականին:Ալենան մտադիր էր միավորվել Տեմնիկով քաղաքի մոտակայքում գտնվող Սիդորովի ջոկատին: Իրենց նպատակակետին գնալու ճանապարհին Ալենայի ջոկատը համալրվեց գյուղացիների կամավորներով, ովքեր նրան տեսնում էին որպես ազատարար: Յուրի Դոլգորուկովը, որը պատվիրել էր գյուղացիների ապստամբությունը ճնշել, գրել է, որ կինը հմտորեն հավաքում է ավելի ու ավելի շատ մարդկանց «գողության համար»: Բացի գյուղերում ուղղակի հավաքագրումից, Ալենան նամակներ ուղարկեց, որոնցում ժողովրդին կոչ արեց աջակցել «Հայր Ստեփան Տիմոֆեևիչին» (Ռազին):

Սիդորովի զորքերի հետ հանդիպումից հետո համատեղ ջոկատը հասավ 700 զինված մարդու: Միասին ապստամբները ջախջախեցին Արզամասի հրամանատար Լեոնտի Շայսուկովի ամրությունները ՝ առաջ շարժվելով դեպի Շատսկ:

Տեմնիկովի ազդեցությունը և ցարական ուժերի ժամանումը

Տեմնիկովի հաջող փոթորկումից հետո Ալենան սկսեց ինքնուրույն կառավարել քաղաքը: Նրա հովանու ներքո էին հավաքվում փախչող գյուղացիները մերձակա բոլոր գյուղերից: Մի քանի շաբաթվա ընթացքում նա իր շուրջը հավաքեց մինչև 2 հազար ռազմատենչ տղամարդու: Փաստորեն, Տեմնիկովը վերածվեց ազատ հանրապետության ՝ գլխին Ալենա Արզամասկայան: Բայց այս նորագոյացության գոյությանը միայն մի փոքր տրվեց: Պարապ չէին մնում նաեւ ցարի սանիկները: Լուրեր այն մասին, որ ապստամբներին ղեկավարում էր ինչ -որ անսովոր մի կին, որը զրահը փոխել էր զրահի համար, տարածվեց ամբողջ երկրով մեկ:

Երկու ամիս անց էլիտար ինքնիշխան զորքերը նահանգապետ Դոլգորուկովի գլխավորությամբ արդեն մոտենում էին Տեմնիկովին: Քաղաքի պաշարումը սկսվեց 1670 թվականի նոյեմբերի 30 -ին: Հզոր հարձակումից հետո ցարական զորքերը հաղթանակ տարան ապստամբների նկատմամբ: Arարի նահանգապետ Վոլժինսկու ջոկատը գնաց քաղաք, որը մնաց անպաշտպան: Բայց Տեմնիկով մտնելուն պես, փորձառու մարտիկը հուսահատ դիմադրության հանդիպեց այնտեղ մնացած գյուղացիների կողմից, ովքեր որոշեցին պաշտպանել իրենց վերջին ապաստանը `քաղաքի եկեղեցին մինչև վերջ: Ալենան, խուսափելով գերությունից, պատսպարվեց տաճարի պատերի ներսում և իր վերջին ուժերով կրակեց աղեղից:

Շուտով նետերը վերջացան, իսկ դիմադրությունն անիմաստ դարձավ: Հետո նա մի կողմ գցեց զենքը ՝ սպառված ձեռքերով ուժասպառ ընկնելով զոհասեղանին: Այս տեսքով, եկեղեցու ներխուժած ցարի զինվորները գտան նրան: Նրանց առջև հայտնվեց մի զինվորական զրահ հագած մի երիտասարդ ՝ վանական խալաթով: Հետագայում նրանք նշեցին մարտիկի անհավատալի ուժը ՝ կրակել աղեղից, որը ոչ բոլոր տղամարդիկ կարող էին քաշել մինչև վերջ:

Դոլգորուկովի շքանշանը և Արզամասի hanաննա դ՛Արկը

Առանց միջսեռական ազնվականության արարողության, Դոլգորուկովը հրամայեց տանջել Ալենա Արզամասկայային, ինչպես միշտ, տաք արդուկով և դարակով: Չբացահայտելով շարժումների եւ ապստամբ զինակից ընկերների թվի մասին սպասվող տեղեկատվությունը, նրանք որոշեցին մահապատժի ենթարկել կնոջը: Հիշելով բժշկության իր հմտությունները ՝ ենթադրվում էր, որ նա կախարդի պես այրվելու է ցցի վրա: Կախարդությունը հավասարեցվեց նաև այն փաստին, որ նա կարողացավ հրաման տալ շատ տղամարդկանց: Դրա համար հատուկ գերան տուն կառուցվեց, որի ներսում հանցագործը պետք է ավարտեր իր երկրային ճանապարհորդությունը:

Ալենան իր առանց այդ էլ անկենդան և խոշտանգված մարմնով բարձրացավ դեպի գերան տանող հարթակը: Հրապարակում դատավճռի հնչումից հետո Ալենան խոնարհաբար ընդունեց իր ճակատագիրը ՝ ինքնուրույն մտնելով կրակի մեջ: Նրա քաջությունը այնքան տպավորեց իր ժամանակակիցներին, որ միջնադարյան գերմանացի հրապարակախոսը նույնիսկ մի հատված նվիրեց նրան իր գրքում:

Բայց այն ժամանակ կանայք հեշտությամբ կարող էին կախարդ հայտարարվել: Նույնիսկ այնպիսի հայտնի մարդիկ, ինչպիսիք են Hanաննա դ'Արկը, Մատիլդա Կեշինսկայան և այլք: