Միջնադարյան նորաձևության բլոգերը 40 տարի խոսում էր հագուստի մասին. Ինչպիսի՞ն էր առաջին նորաձևության ամսագիրը

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Նորաձևության բլոգավարությունն ամենևին էլ ժամանակակից գյուտ չէ: Այս գաղափարն առաջին անգամ իրականացվել է շատ վաղուց ՝ 16 -րդ դարում, և հեղինակը կին չէր: Գերմանացի հաշվապահը, ով աշխատում էր ազդեցիկ բանկիրների մոտ, պարզապես տարված էր գեղեցիկ հագուստով: Այդ օրերին դեռ հնարավոր չէր սելֆի անել և տեղադրել Instagram- ում, ուստի միջնադարյան նորաձևությունը ստիպված եղավ վարձել արտիստների, ովքեր զգուշորեն ձայնագրում էին նրա հանդերձանքները: Այս էսքիզներից 137 -ը մանրամասն նկարագրություններով ներառվել են «Klaidungsbüchlin» աշխատության մեջ: Այս «փոքրիկ գիրքը» այժմ համարվում է նորաձևության մասին առաջին հրատարակությունը կամ անձնական նորաձևության բլոգի նախատիպը:

Մատաթուս Շվարցը միջին խավից էր. Նրա ընտանիքում կային գինու վաճառականներ և հյուսներ: Երիտասարդը վաճառականի աշակերտը դարձավ Միլանում և Վենետիկում, որտեղ նա տիրապետեց հաշվապահական հաշվառման տեխնիկային: Վերադառնալով հայրենի Աուգսբուրգ ՝ Մատթեոսին հաջողվեց գտնել շատ լավ աշխատանք, նա դարձավ Ֆուգերի առևտրի տան հաշվապահը, որը Գերմանիայում ամենամեծերից մեկն էր: Ըստ երևույթին, նա լավ վարձատրվում էր իր աշխատանքի համար, այնպես որ երիտասարդը հնարավորություն ստացավ հանձնվել համակողմանի կիրքին ՝ նորաձև և գեղեցիկ հագուստին:

Շվարցը հպարտանում էր իր ճաշակով և իրավիճակին համապատասխան կոստյումներ կարելու հմտությամբ: Նա ուշադիր հետեւում էր նոր իրերին եւ մեծ գումարներ ծախսում իր զգեստապահարանի վրա: Շվարցն ավելի ու ավելի հագնվելով ՝ ստիպված էր հայեցողություն ցուցաբերել, քանի որ 16 -րդ դարում հագուստը ցույց էր տալիս սեփականատիրոջ կարգավիճակը, իսկ հատուկ տարրեր կամ զարդեր կարող էին կրել միայն ազնվականները: Այս կանոնները խնամքով գրված էին օրենքներում, ուստի մոդեռն, ոչ թե արիստոկրատը, ոլորվում էր որքան հնարավոր էր. Օրինակ ՝ նա թևերը կրկնակի լայն էր դարձնում `փոխհատուցելու նախշավոր գուլպաների բացակայությունը:

Մոտ 25 տարեկան Շվարցը մտածում էր, թե ինչպես պահպանել սերունդների հանդեպ ունեցած իր անզուգական շնորհը և մարդկանց պատմել այդ մասին: Նա իսկապես սիրում էր ցուցադրել իր նոր հանդերձանքները և այս մեղքը թույլատրելի էր համարում իր համար: Հավանաբար, հայրենակիցները նախանձում էին, բայց նրանք ծիծաղեցին Շվարցի վրա նրա հետևից և նրա համար ստեղծեցին մականուն ՝ Der Kleidernarr (հագուստով տարված): Այնուամենայնիվ, ռեժիմը գնաց համարձակ նպատակին. Նա որոշեց կազմել իր հանդերձանքների ամբողջական տարեգրությունը ՝ սկսած մանկուց և դրանք շտկել ապագայում: Այս աշխատանքը նրան տևեց քառասուն տարի և արդյունքում իսկապես ծածկեց նրա ամբողջ կյանքը ՝ վերածվելով նորաձև կյանքի պատմության: Աշխարհի առաջին բլոգերը համառ և համառ էր, և ի վերջո հասավ տպավորիչ հաջողության:

1520 թվականից սկսած, Մաթաուս Շվարցը արվեստագետներին հանձնարարեց նկարել մագաղաթի վրա ջրաներկով ճշգրիտ նկարներ, որոնք նրան պատկերում էին նորաձև զգեստով: Աուգսբուրգցի երիտասարդ նկարիչ Նարցիս Ռենները դարձավ այս համարձակ «նախագծի» մշտական մասնակիցը: Նա կատարել է իր հաճախորդի երիտասարդ տարիների «գեղարվեստական վերակառուցումը» և կատարել բազմաթիվ ժամանակակից էսքիզներ: Այս աշխատանքը կատարվեց դանդաղ և մանրակրկիտ. Յուրաքանչյուր գծանկար ստեղծվեց Շվարցի հսկիչ հսկողության ներքո, այնուհետև «բլոգերը» մանրամասն նկարագրեց իրադարձության պատճառը, որը դարձավ հանդերձանքի պատճառը, գործվածքը, որից այն կարված էր, և իր կյանքի ճշգրիտ ժամանակագրությունը, երբ այս հանդերձանքը ցուցադրվեց մարդկանց վրա: Այն նման էր մոտավորապես հետևյալին. «1522 թվականի հոկտեմբերի 1, ես 25 տարեկան եմ և 9 օրական: Սև դամկից և ատլասից հագուստ … »

Արդյունքում, սեփական հաջողությունը նշելու համար նախատեսված գիրքը դարձավ 16-րդ դարի կեսերի նորաձևության ամբողջական և ճշգրիտ հանրագիտարան: Հետաքրքիր է նաև, որ Շվարցի կյանքի ընթացքում տեղի ունեցավ տարազների դարաշրջանի փոփոխություն. Սևը նորաձև է դառնում, քանի որ գալիս է բողոքականների և ինկվիզիցիայի դարաշրջանը, իսկ սև ներկը չափազանց թանկ է, ուստի վենետիկցի վաճառականներին ձեռնտու է շուկայում «գովազդել» ավելի քիչ շողշողուն և նման գործնական մութ իրեր:

Պետք է ասեմ, որ աշխարհի առաջին «բլոգերը» պարզապես ճշգրիտ էր հաշվապահական հաշվառման մեջ. Օրինակ, երբ նա չկարողացավ ընտրել իսպանական գեղեցիկ շապիկների միջև և գնեց երեքն էլ ՝ դժգոհելով բարձր արժեքից, նկարիչը նրան երեք անգամ պատկերեց մեկ գծանկարում `հետո բոլոր հնարավորությունները ժառանգներին: Բայց բացի այդ, Շվարցն առանձնանում էր նաև ճշմարտացիությամբ ՝ հասնելով ինքնաքննադատության աստիճանի: Երբ 29 տարեկանում նա ավելորդ քաշ հավաքեց, նա հրամայեց ինքնամփոփվել երկու մերկ նկարներում, որպեսզի ունենա դիետա պահելու անհրաժեշտ մոտիվացիա `խնդրի շատ ժամանակակից մոտեցում:

Այս պատմության մեջ իսկական հաղթանակներ եղան: Այսպիսով, 1521 թվականին միջնադարյան մոդայիկը բառացիորեն «գլխով թռավ», որպեսզի իր ամբողջ փառքով հանդիպի Սուրբ Հռոմեական կայսրության կայսր Կառլոս V- ին, երբ նա պետք է այցելեր Աուգսբուրգ: Շվարցը միտք հղացավ նման կարեւոր իրադարձության համար հագնվել լանդշնեխտի հագուստով եւ գլխարկը զարդարեց ջայլամի փարթամ սպիտակ ու կարմիր փետուրներով: Հագուստի գույնը համապատասխանում էր Ավստրիայի հերալդիկ գույներին, ուստի կայսրը ոչ միայն նկատեց «նորաձևության բլոգեր» ամբոխի մեջ, այլև նրան ողորմություն բերեց: Հետագայում Շվարցը նույնիսկ ազնվականություն ստացավ. Դա ենթադրվում է հենց այն պատճառով, որ նա առաջինն էր, ով «խաղաղ կյանքում» հայտնեց փետուրները ՝ զինվորականների հատկանիշը: Նա դարձավ «փետուրների նորաձևության» ընդհանուր ճանաչված հեղինակը, որը, սկզբունքորեն, չի գերազանցել իր օգտակարությունը մինչ օրս:

Հագուստի գիրքը, որը ստեղծվել է Շվարցի կողմից ավելի քան քառասուն տարի, դարձել է իր դարաշրջանի եզակի պատմական փաստաթուղթ: Դրա բնօրինակը պահվում է Բրաունշվեյգի դուքս Անտոն Ուլրիխի թանգարանում, իսկ միջնադարյան երկու օրինակ `Փարիզի և Հանովերի ազգային գրադարաններում: Քիչ բան է հայտնի «առաջին բլոգերի» ճակատագրի մասին: Ամբողջ կյանքը նա ապրել է հայրենի Աուգսբուրգում ՝ աշխատելով առևտրային տանը: Նա ուներ կին և երեխաներ, ովքեր, կարծես, չեն ժառանգել իրենց հոր կիրքը նորաձև սխրանքների նկատմամբ:

Modernամանակակիցությունը միշտ իր հետքն է թողել մարդկանց հագածի վրա: Coronavirus Era Fashion- ի միտումները, որոնք կուսումնասիրեն պատմաբանները