Video: Կարմիր 50 երանգ. Ինչի մասին է մեզ պատմում Աբրամ Արխիպովի ռուս գյուղացի կանանց հուսադրող դիմանկարները
2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
Նա խանդավառ իմպրեսիոնիստ էր շրջագայողների շրջանում, վերջին ռոմանտիկն այն տարիներին, երբ արվեստը հետ էր մղում կյանքի դաժան ճշմարտությունը: Սկսած ծանր գյուղացիական աշխատանքի հերոսացումից ՝ նա մնաց գեղանկարչության պատմության մեջ ՝ որպես ռուս կանանց երգչուհի: Նրա կտավներում կարմիր գույնի այնքան երանգ կա, որքան աչքը կարող է տարբերել …
Նկարիչ Աբրամ Արխիպովը իր կյանքն ապրել է հանգիստ և անպարկեշտ, բայց միշտ, առանց որևէ հեղափոխություն անելու, ասես ամբողջովին չի տեղավորվել գեղարվեստական միջավայրում ՝ չափազանց «խաղաղ» շրջագայողի համար, չափազանց քնարական ՝ սոցիալիստ իրատեսի համար … ծնված Ռյազան նահանգի Եգորովո գյուղում, աղքատ գյուղացիական ընտանիքում, հազիվ ծայրը ծայրին հասցնելով: Մանկուց, այլ երեխաների ֆոնին, նա առանձնանում էր գծագրության կիրքով և անհավանական համառությամբ: Նա նկարում էր ամենուր, ամենուր, ամեն ինչով և ամեն ինչի վրա: Նա հետևում էր շրջապատող աշխարհին `համառորեն, ուշադիր, անգիր յուրաքանչյուր մանրուք, ասես գալիք նկարի համար: Ամեն ամառ նա լցվում էր պատկերասրահ այցելող ուսանողների մեջ, և այդպիսով նա հանդիպեց ոմն Zaայկովին, որը կամավոր էր Մոսկվայի գեղանկարչության, քանդակագործության և ճարտարապետության դպրոցում: Ի դեմս նրա ՝ ապագա ճանապարհորդը գտավ ուսուցիչ և ոգեշնչող: Zaայկովի շնորհիվ էր, որ նա հասկացավ, որ կարող է դառնալ իսկական պրոֆեսիոնալ նկարիչ, և Zaայկովը պարտավորվեց պատրաստել նրան ընդունելության համար:
Ընտանիքը ըմբռնումով է արձագանքել որդու նկրտումներին և ինչ-որ հրաշքով կարողացել է միջոցներ գտնել տասնհինգ տարեկան տղային Մոսկվա ուղարկելու համար: 1877 թվականին նա կատարեց իր երազանքի առաջին քայլը ՝ նրան հաջողվեց ընդունվել հենց այդ արվեստի դպրոցը: Այս տարիների ընթացքում քաղցն ու աղքատությունը նրա համար կարևոր չէին. Ի վերջո, ամեն օր Պերովն ու Մակովսկին նրան արժեքավոր խորհուրդներ էին տալիս …
Այնուամենայնիվ, Արխիպովը երբեք չկորցրեց կապը հայրենիքի հետ: Նա հաճախ նկարում էր տեսարաններ ժողովրդական կյանքից `հիշողությունից: Տոնական օրերին վերադառնալով տուն, նա իր ամբողջ ժամանակը նվիրեց էսքիզներին և էսքիզներին: Արխիպովի վաղ ստեղծագործություններում `հյուսիսային բնության կոշտ երանգները, գյուղացու ծանր աշխատանքը, բնակարանների ժլատ կահավորանքը … Այստեղ նրա վրա մեծ ազդեցություն է թողել Պերովի աշխատանքը, ով կոչ է արել արվեստագետներին գրել« ռուսական կյանքի ճշմարտությունը »: Այնուամենայնիվ, նրա մահից հետո, Պոլենովի ղեկավարությամբ, Աբրամ Արխիպովը դիմեց ավելի բաց երանգների և քնարական առարկաների, սկսեց գրել ավելի շատ բնանկարային ստեղծագործություններ ՝ դրանք հագեցնելով հյուսիսային արևի ճառագայթներով: 1883 թվականին Արխիպովն առաջին անգամ վաճառեց իր աշխատանքը. Այն ընկավ Պավել Տրետյակովի ձեռքը: Գեղանկարչության բնագավառում ունեցած նվաճումներից ոգեշնչված ՝ 1884 թվականին Արխիպովը տեղափոխվում է Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ դառնում է հայտնի Արվեստների ակադեմիայի ուսանող: Այնտեղ նա կլինի լավագույններից մեկը, երիտասարդ նկարչի շատ գծանկարներ և էսքիզներ կհայտնվեն Ակադեմիայի սեփական թանգարանում որպես օրինակելի, բայց … չնայած ակնհայտ հաջողություններին, երկու տարի անց Արխիպովը կվերադառնա Մոսկվա: Նկարչության ակադեմիական դպրոցը, իր խիստ սահմանափակումներով, բերեց միայն հիասթափություններ:
Մոսկվայում նա ստանում է «դասի նկարչի» կոչում, և նախկին ուսուցիչները, կուռքերը և հեղինակությունները դառնում են նրա գործընկերները: Նա սկսում է դասավանդել հայրենի արվեստի դպրոցում, միանում է Շրջիկ արվեստի ցուցահանդեսների ասոցիացիային: Արխիպովին հազվադեպ են նշում նշանավոր ճանապարհորդների շրջանում. Նրա ստեղծագործությունները բուռն քննարկումներ չեն առաջացրել և զուրկ են սյուժետային սուր դրամատիզմից: Իշտն ասած, արդեն այս տարիներին Նարոդնայա Վոլյայի պաթոսը և շրջագայողների ողբերգությունը դադարեցին բավարարել նրա ստեղծագործական ձգտումները:Նա սովորաբար գրում է գյուղական կյանքի սյուժեներ և ռուսական հյուսիսի բնապատկերներ, բայց ավելի ու ավելի դինամիկ և ավլող, ավելի ու ավելի ազատ և հոգևոր: Theամփորդների շարքերում նրա աշխատանքի գագաթնակետը «Լվացուհիներ» կտավն էր ՝ նվիրված կանանց քրտնաջան աշխատանքին, ովքեր վաստակ փնտրելու համար գյուղից քաղաք էին տեղափոխվում:
Կոմպոզիցիոն և գունային փորձերի համար Աբրամովի ցանկությունը դրսևորվում է նրա «Վոլգայի վրա» ստեղծագործությամբ, միևնույն ժամանակ, 1890 -ականներին նա ավելի ու ավելի է նկարում իր կերպարները հայրենի բնության գեղեցկությունների ֆոնին, ասես դրանք փրկելով նրանցից փոքրիկ սենյակների, սեմինարների, մութ տնակների մարդաշատություն և լցոնվածություն: 1903 թվականին Արխիպովը նպաստեց Ռուսաստանի նկարիչների միության ստեղծմանը, որի նպատակն էր փառաբանել ազգային ավանդույթները արվեստում:
1914 թվականին Արխիպովի զուսպ ներկապնակը հանկարծ պայթում է կարմիրի բազմաթիվ երանգներով, իսկ նկարչության ոճը դառնում է գրեթե իմպրեսիոնիստական: Կարմիր հարվածների հորձանուտում `ուրախ դեմքեր` ծիծաղող աչքերով, ուժեղ ձեռքերով, ասեղնագործության և հյուսի բեկորներով … Arkամանակ առ ժամանակ Արխիպովը կրկնում է այս պատկերը `ռուս գեղջկուհի` կարմիր տոնական զգեստով:
Նրա բոլոր «կարմիր գյուղացի կանայք» նկարվել են, իհարկե, կյանքից, բայց այս աշխատանքներն ավելին են, քան պարզապես պատկերված յուրաքանչյուրի իրական տեսքը գրավելու փորձեր: Այստեղ Արխիպովը գրեթե սիմվոլիստ է ՝ ամենօրյա կերպարին օժտելով աննախադեպ ուժով և խորությամբ: Արխիպովսկայա գյուղացի կանայք թափառում էին աշխարհով մեկ ՝ մրցանակներ ստանալով Փարիզում, Մյունխենում, Հռոմում կայացած ցուցահանդեսներին … Եվ նա ինքը եռանդուն ճանապարհորդ էր. Նա շատ ճանապարհորդեց Ռուսաստանով, այցելեց Գերմանիա և Իտալիա:
Արխիպովը հանգիստ ընդունեց հեղափոխությունը, խորհրդային կառավարությունը նրան աջակցեց - 1927 թվականին նա առաջիններից էր, ով ստացավ «ժողովրդական արտիստի» կոչում: Նա շատ բան է սովորեցրել, եղել է սոցիալիստ -ռեալիստ նկարիչների մի ամբողջ գալակտիկայի ուսուցիչ: Այնուամենայնիվ, 1917 թվականից նա գործնականում հրաժարվեց այլ առարկաներից ՝ շարունակելով կարմիր գույնով նկարել ռուս կանանց գրեթե բացառապես դիմանկարներ: Արխիպովի «հետհեղափոխական» աշխատանքը ներառում է նաև քաղաքական գործիչների դիմանկարներ, որոնք ընդհանուր առմամբ առանձնապես հաջողված չեն:
Արխիպովի անձնական կյանքի մասին ոչինչ հայտնի չէ: Նա երբեք ամուսնացած չի եղել, նա սերունդ չունի: Առօրյա կյանքում նրան օգնեց իր հայրենակից Վերա Կլուշինան, ով իր վրա վերցրեց օրվա հետ կապված բոլոր անհանգստությունները: Կյանքի վերջին տարիներին նկարիչը տառապում էր քաղցկեղով և մահանում 1930 թվականին ուռուցքը հեռացնելու անհաջող վիրահատությունից հետո: Արխիպովի իրավահաջորդը ՝ գեղարվեստական դինաստիայի շարունակողը, նրա թոռնուհին էր ՝ Ալլա Բեդինան, որը հայտնի էր գրաֆիկական աշխատանքներով: Իսկ Աբրամ Արխիպովի «կարմիր գյուղացի կանայք» շարունակում են իրենց երթը աշխարհով մեկ ՝ ուրախ ծիծաղելով աճուրդի այցելուների վրա. Այսօր Արխիպովի նկարները վեցանիշ գումարով գնում են մասնավոր հավաքածուներ:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչի մասին են պատմում ռուս և խորհրդային նկարիչների ամանորյա նկարները
Ամանորը, անկասկած, մեր երկրում սիրված տոն է: Եվ միանգամայն սպասելի է, որ Ամանորի եռուզեռը, հրաշքի սպասումը, սոճի ասեղների հոտը եւ տոնածառի շողշողուն զարդարանքները ոգեշնչեցին բազմաթիվ արվեստագետների: Ոմանք գրավեցին տոնի նախապատրաստումը, ոմանք `իրադարձությունը, բայց նրանցից յուրաքանչյուրը ձգտում էր փոխանցել այն հատուկ զգացումը, որը պատում է այս օրերին և՛ երեխաներին, և՛ մեծերին` անկեղծ հավատք և թեթև տխրություն, կախարդանքի հույս և ակնկալիք
Ինչու՞ ռուս գյուղացի կանայք հրաժարվեցին ամուսնանալուց և ինչի՞ դա հանգեցրեց:
Մարդաբանները պնդում են, որ հարազատության բոլոր ձևերը, որոնք ժամանակակից գիտության կողմից համարվում են ավանդական, հիմնված են կանանց կողմից ծննդաբերության փոխանակման վրա: Այո, առաջադեմ հայացքների լույսի ներքո դա դժվար է ընկալվել որպես ենթադրյալ, բայց պատմության ընթացքում կանայք իրենց դերն են խաղացել: Սա ազդեց նրա դիրքի վրա ընտանիքում և հասարակությունում: Johnոն Բուշնելն իր գրքում նկարագրում է մի իրավիճակ, որը կարելի է համարել որպես կանանց ապստամբություն, քանի որ ռուս գյուղացի կանայք հրաժարվում էին ամուսնանալ, այլ ոչ թե
Ինչ են պատմում դիմանկարները 18 -րդ դարի թագավորական ամենաազդեցիկ սիրուհու ՝ տիկին Պոմպադուրի մասին
Երբ Ֆրանսիայի թագավոր Լուի XV- ը առաջին անգամ հանդիպեց այն կնոջը, ով կդառնար նրա գլխավոր սիրելին, նա դոմինոյի պես էր հագնված, իսկ նա `բույսի պես: 1745 թվականն էր, և neաննա Անտուանետ Պուասոնը ՝ բավականին երիտասարդ կին, որը հետագայում կդառնար մարկիզա դե Պոմպադուրը, հրավիրվեց Վերսալում դիմակահանդեսային բալիկի: Ի դեպ, հանդիպումը պատահական տեղի չունեցավ. Ապագա մարկիզի ընտանիքը տարիներ շարունակ մշակում էր հենց այս պահը կազմակերպելու ռազմավարությունը:
Ո՞ր հայցվորները մեծ պահանջարկ ունեին Ռուսաստանում ազնվական կանանց շրջանում, և որոնք `գյուղացի կանանց շրջանում
Աղջիկները բոլոր ժամանակներում երազել են հաջող ամուսնանալու մասին և շարունակում են դա անել այսօր: Տարօրինակ է, բայց դարերի ընթացքում հիմնական չափանիշները շատ չեն փոխվել: Ինչպես հին ժամանակներում, այնպես էլ հիմա, պոտենցիալ հարսները դեմ չեն հարուստ, առողջ և հաջողակ մարդուն տեսնել որպես իրենց ամուսին: Ավելի լավ է, եթե դա Մաքսիմ Գալկինն է: Դե, կամ մեկ այլ համեստ ռուս միլիոնատեր: Ռուսաստանում ազնվական կանայք իրենց շրջապատում փնտրում էին հայտնի և դրամական տղամարդիկ, գյուղացի կանայք նույնպես ունեին իրենց չափանիշները: Կարդացեք
Ինչու՞ գերմանացիները չճանաչեցին խորհրդային կանանց որպես զինվորական անձ և ինչպես էին ծաղրում կարմիր բանակի քաջ կանանց
Անհիշելի ժամանակներից պատերազմը եղել է տղամարդկանց մեծ մասը: Այնուամենայնիվ, Հայրենական մեծ պատերազմը հերքեց այս կարծրատիպը. Հազարավոր սովետական հայրենասերներ մեկնեցին ռազմաճակատ և պայքարեցին Հայրենիքի ազատության համար `ուժեղ սեռի հետ հավասար հիմունքներով: Առաջին անգամ նացիստները այդքան շատ կանանց հանդիպեցին ակտիվ Կարմիր բանակի ստորաբաժանումներում, ուստի անմիջապես չճանաչեցին նրանց որպես զինվորական անձնակազմ: Գրեթե ամբողջ պատերազմի ընթացքում գործում էր հրաման, համաձայն որի Կարմիր բանակի կանայք հավասարվում էին պարտիզաններին և ենթակա էին մահապատժի: Բայց շատ բուեր