Մարդկային ինչ արատներ են թաքնված Հիերոնիմուս Բոշի «Կախարդը» նկարի մանրամասների մեջ

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Բուն խավարի ուղեկիցն է, կապիկը խորամանկ է, գորտերը ՝ սատանայի հատկանիշներ: Այս և այլ այլաբանական խորհրդանիշները նա թաքցրել է իր խորհրդավոր նկարի մեջ ՝ ծաղրելով հոգևորականներին: Սա 15 -րդ դարի ամենաարտասովոր նկարիչներից Հիերոնիմուս Բոշի «Հրաշագործն» է:

Նկարչի մասին

Հիերոնիմուս Բոշը ծնվել և ապրել է իր ամբողջ կյանքը Հոլանդիայի Բրաբանտ նահանգի մայրաքաղաք 's-Hertogenbosch- ում (կրճատ `Den Bosch): Նրա իսկական ազգանունը վան Աքեն էր, քանի որ նրա ընտանիքը Ախենից է: Հավանական է, որ Բոշը նկարչի իր տաղանդը ժառանգել է իր պապից: Նկարչի պապը ՝ Յան վան Ակենը, նույնպես նկարիչ էր: Հայտնի է, որ Յանը ունեցել է հինգ որդի, որոնցից չորսը նկարիչներ են դարձել: Բոշի հայրը ՝ Էնթոնի վան Ակենը, նկարիչ էր և Տիրամայր Եղբայրության խորհրդատուն: 1488 թ. -ին Հիերոնիմուս Բոշը միացավ կրոնական պահպանողական խմբին ՝ հարգված «Մարիամ Աստվածածնի եղբայրությանը»:

Նրա ստեղծագործության հարուստ և երևակայական սիմվոլիկան բացահայտում է Բոշի գիտելիքները ալքիմիայի, մոգության և առեղծվածային թեմաների վերաբերյալ: Սրբերի գայթակղության հանրաճանաչ տեսարանները, աստվածաշնչյան դրվագները և աստվածային դատողությունները գեղանկարչության նրա ամենասիրելի առարկաներն էին, որոնք հազվադեպ էին շոշափում ավանդական կրոնական թեմաները: Ֆանտաստիկ արարածներ, հրեշավոր դևեր, խառը ցեղատեսակներ և տարօրինակ գյուտեր լցնում են նրա կտավները: Յուրաքանչյուր մանրուք ներկայացված է կազմի և գույնի մեծ ուշադրությամբ: Բոշի աշխատանքի ցանկացած հիմքում ընկած բարոյականություն և խորը իմաստություն մեղմվում է ընկերական և հումորային մթնոլորտով:

Ստեղծում

Հիերոնիմուս Բոշի ամենահայտնի ստեղծագործությունը «Երկրային բերկրանքների այգի» տրիպտիխն է: Այս կտավը պատկերում է դրախտը Ադամի և Եվայի և ձախ վահանակի բազմաթիվ հրաշալի կենդանիների հետ, երկրային սյուժեներ ՝ բազմաթիվ մերկ և զարմանալի մրգերով ու թռչուններով, իսկ նաև դժոխք ՝ ձախ վահանակի մեղավորների ֆանտաստիկ պատիժների պատկերներով:

Արտաքին դռների վրա դիտողը տեսնում է Աստծո ստեղծած աշխարհը: Բոշը երբեք չի թվագրել իր նկարները, բացառությամբ մի քանիսի: Այսօր կա 25 աշխատանք, որոնք հաստատ պատկանում են Bosch- ի վրձնին: Հիերոնիմուս Բոշի անունն այսօր անքակտելիորեն կապված է դևերի և թռչող ձկների, սարդանման գրեմլինների և սարսափելի կենդանիների կերպարի հետ: Բայց այս նկարի թվերը նույնիսկ դրական ծիծաղելի են թվում. Սա «Հրաշագործն» է:

«Կախարդ»

Unfortunatelyավոք, ֆլամանդացի նկարիչ Հիերոնիմուս Բոշի «Կախարդը» բնօրինակ նկարը չի պահպանվել: Այս աշխատանքի հինգ տարբերակ կա և մեկ փորագրություն: Բնագրին ամենամոտ նկարը Սեն Germերմեն ան Լեյի քաղաքային թանգարանի հավաքածուի մի մասն է, որը պահվում է ապահով և բացառապես սահմանափակ հիմունքներով: 1978 թվականի դեկտեմբերի 1 -ին թանգարանից գողացել են այս կտավը և վերադարձել 1979 թվականի փետրվարի 2 -ին: Բնագրի գրման ամսաթիվը նույնպես անհայտ է, մոտավոր 1475-1480 թվականները Բոշի աշխատանքի վաղ շրջանն են: Նկարի կազմը պարզ է. Մեջտեղում սեղան է ՝ բաժակներով, գնդիկներով և կախարդական փայտիկով: Նաև մի գորտ, որը կարծես դուրս թռավ սեղանի վրայով կռացած հերոսի բերանից: Երկրորդ գորտը քիչ է մնում դուրս թռչի հերոսից: Ձախ կողմում կա մի խումբ մարդիկ `հանդիսատես: Աջ կողմում կախարդն է ՝ իր ընտելացած կենդանիներով:

Նկարի սյուժեն

Նկարը հավերժ երգիծանքի օրինակ է, որը հիշեցնում է, թե ինչպես է կույր հավատքն ու հիմարությունը ոչնչացնում մարդկանց: Theրիչը, մասնավորապես, խորհրդանշում է հերետիկոսությունը և մարդկային անտեղյակության արդյունքները:Նա ակնհայտորեն հիպնոսացնող ուժ ունի և կախարդանքներ է կատարում գավաթներով և գնդակներով, ինչպես նաև ստիպում է իր փոքրիկ շանը ցատկել օղակի վրայով: Մինչ հրաշագործը շեղում է ամբոխը, կույր գրպանահատը գորտը գողանում է դրամապանակը դիտողից ՝ գորտը բերանում: Մինչդեռ երեխան հետեւում է, թե ինչպես են գորտերը դուրս գալիս զոհի բերանից `դեմքի հետաքրքրասեր, գրեթե գոհունակ արտահայտությամբ: Կարծես հասկանում է, թե ինչ է կատարվում և ծիծաղում է դյուրահավատ մեծահասակի վրա: Սեղանի ձախ եզրին անհապաղ հնարավոր չէ տեսնել մի գորտ, որի վրայով, ապշած, հանդիսատեսներից մեկը կռացել էր: Երեխային գրավում է այս ամբողջ իրավիճակը, իսկ գորտը բերանը բռնած մարդը ֆլամանդական ասացվածքի օրինակ է. «Նա, ով իրեն թույլ է տալիս խաբվել հնարքներով, կորցնում է իր փողերը և դառնում ծիծաղի առարկա երեխաների համար»: Կախարդը նոր էր համոզել նրան և հանդիսատեսի մնացած մասին, որ նա կախարդական կերպով ցատկեց հենց տղամարդու բերանից: Այսպիսով, ամբողջովին գրավելով ամբոխի ուշադրությունը, շառլատանը թույլ է տալիս իր հանցակցին դատարկել հանդիսատեսի գրպանը:

Մեկնաբանություններ

Այս տեսարանի սյուժեն ունի երկու մեկնաբանություն: Սա մի կողմից նախազգուշացում է խարդախների մասին և նախատինք այն անգրագետներին, ովքեր հավատում են խորամանկ ստահակների: Մյուսները, գորտի վրա կենտրոնանալով, դիմում են եկեղեցու արտաքսման ծեսին (սատանային վռնդելը): Այս տեսանկյունից Մոգը ոչ միայն հումորային տեսարան է, այլ ծաղրուծանակ հոգեւորականների նկատմամբ: Ինչպես կեղծ կախարդը հիմարացնում է հանդիսատեսի գլուխները, այնպես էլ կեղծ հոգևորականները մեղքերը ներում են փողի դիմաց: Այս տարբերակին աջակցում է աճպարարի զգեստը, որը հիշեցնում է կարդինալի ձողիկ, իսկ գողի հագուստը դոմինիկացի վանական է:

Կենդանիների աշխարհը նկարում

Նկարում կենդանիներ և թռչուններ են օգտագործվում ՝ խորհրդանշելու մարդկային արատները: Կախարդի իրանից կախված է մի փոքրիկ զամբյուղ, որի մեջ կա՛մ կապիկ, կա՛մ բու: Եկեք դիտարկենք երկու խորհրդանշական իմաստները: Բուֆը ՝ Բոշի ամենասիրելի թռչուններից մեկը, հաճախ է այցելում իր կտավներին: Բուն միշտ երկիմաստ էր. Մի կողմից այն խորհրդանշում էր իմաստությունը, մյուս կողմից ՝ խավարի թռչուն, վհուկների ուղեկից նրանց գիշերային թռիչքների ժամանակ: Կապիկը խորհրդանշական լեզվով նշանակում էր խորամանկություն և նախանձ:

Գորտերը և դոդոշները նշանակում էին ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական հատկություններ: Գորտի գլուխ ունեցող կերպարը Հին Եգիպտոսում հարգված էր որպես կյանքի վերածննդի աստվածուհի: Բացի այդ, գորտը խոր կապ ունի միջնադարյան մշակույթի չարի և Աստվածաշնչի մեղքի հետ: Գորտերը օգտագործվում են Բոշի դժոխքը նկարագրելու համար, որտեղ նրանք սողում են մեղավորների վրա և կծում նրանց: Որոշ եվրոպական եկեղեցու հայրերի համար գորտը և դոդոշը զզվելի արարածներ էին. Նրանք կապում էին կենդանիների ճռռոցը և ցեխի ու լճակների բնակավայրը սատանաների և հերետիկոսների հետ:

Այսպիսով, Հերոնիմուս Բոշը իր «Կախարդը» խորհրդավոր ֆիլմում կարողացավ ստեղծել կոմիկական սյուժե և վարպետորեն ցուցադրել այն ժամանակվա հասարակության արատները ՝ տգիտություն, հիմարություն, կեղծ հոգևորականություն և խաբեություն: