Մարիամի առեղծվածը, Հիսուսի մայրը. Սուրբ Կույս կամ սխալի զոհ ՝ հին տեքստի թարգմանության մեջ

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Հիսուսի մայրը ՝ Մարիամ Աստվածածինը, քրիստոնեության և այն կնոջ առանցքային խորհրդանիշներից է, որի պաշտամունքը փոխել է աշխարհը: Այնուամենայնիվ, նա դեռևս աստվածաշնչյան ամենախորհրդավոր և չհասկացված անձնավորություններից մեկն է: Որոշ հետազոտողների կարծիքով ՝ կնոջ հայտնի պատմությունը, որը երբեք սեռական հարաբերություն չի ունեցել տղամարդու հետ, բայց դեռ երեխա է ծնել, առաջացել է հին տեքստի թարգմանության սխալի պատճառով:

Աստվածածինը լավ հայտնի է Աստվածաշնչից, բայց, ցավոք, նրա կյանքի մասին շատ հնագիտական վկայություններ չկան: Դարերի ընթացքում այս կնոջ պատմությունը, որի իսկական անունը Միրիամ էր, փոխեց աշխարհը: Նրա ամենամեծ նվաճումը, որը նրան տանում էր դեպի փառք, Jոշուա անունով տղայի ծնունդն էր, որը հայտնի դարձավ Հիսուս անունով: Որպես քրիստոնեության սուրբ մայր, նա նկարագրվել է որպես մաքրության և խոնարհության խորհրդանիշ:

Տարբեր պատմություններ Հիսուսի մայր Մարիամի մասին

Աստվածաշնչյան մի հայտնի պատմություն ասում է, որ Միրիամը (հնարավոր է, միայնակ կին էր) հանդիպեց մի հրեշտակի և հայտնեց Աստծո ուղերձը, որ նա կծնի իր որդուն: Այնուամենայնիվ, հին եբրայերեն գիրքը Toledot Yeshu- ն ներկայացնում է պատմության բոլորովին այլ տարբերակ: Անհայտ հրեա գրողները պնդում են, որ Միրիամը ամուսնացած էր Հովհաննես անունով մի մարդու հետ, բայց հանդիպել է հռոմեացի զինվոր Տիբերիոս Պանտերա անունով (երբեմն գրված է նաև Պանդերա): Նա սիրահարվեց և դավաճանեց Հովհաննեսին հռոմեացի զինվորի հետ: Երբ Johnոնը հայտնաբերեց սիրահարներին, նա արդեն հղի էր, և նա որոշեց բաժանվել նրանից:

Տիբերիոսը վերցրեց Հովսեփ Ֆլավիոս անունը և ընտանիք կազմեց Միրիամի և նրանց փոքր որդի Հեսուայի (Հիսուս) հետ: Տղան հայտնի էր բոլոր տեսակի հրաշքներ գործելով, որոնք սովորել էր հին վարպետներից: Նրա որոշ ունակություններ ասվում էր. Քայլել ջրի վրա, ջուրը գինի դարձնել և այլն: Բայց Միրիամի և երկու տղամարդու սկանդալային պատմությունը կարող է բացատրել, թե ինչու են ոմանք կարծում, որ ավելի լավ կլինի, եթե նրան «կույս» կոչեն:

Թարգմանություններ, որոնք բացահայտում են ճշմարտությունը

Մարիամ Աստվածածնի պատմության ամենամեծ թյուրիմացությունը գալիս է թարգմանության սխալից: Սովորաբար թարգմանությունները հիմնված են նախորդ թարգմանությունների վրա, և բառերի իմաստը հաճախ վերծանում են հատուկ լեզուների մասնագետները: Բացի այդ, այս պատմության շատ թարգմանություններ հիմնվել են լատին գիտնականների ստեղծած բառարանների վրա, ինչը «կույս» բառի առեղծվածի բանալին է:

«Կույս» բառը գալիս է լատիներեն «կույս» բառից, որը նշանակում է «կույս կամ սեռական առումով անփորձ կին»: Հենց այս բառը հիմք դրեց Մարիամի ՝ որպես կնոջ, որը երբեք տղամարդու հետ հարաբերություն չունեցող պատմությունների հիմքը: Այնուամենայնիվ, պատմականորեն «կույս» տերմինը նշանակում էր «մեկը իր մեջ», այսինքն. - մի կին, որին տղամարդ պետք չէր, բայց միևնույն ժամանակ նա կարող էր հեշտությամբ ունենալ մեկին: Այս մեկնաբանությունը ներկայացնում է մի կին, ով անկախ էր, ֆինանսապես ազատ էր, հոգեպես ուժեղ և ոչ այնքան կախված սիրեկանից կամ զուգընկերոջից: Հին ժամանակներում կանայք երբեմն համարվում էին շատ ամուր կապված կամ նույնիսկ հոգեպես կախված իրենց առաջին սեռական զուգընկերոջից: Հետևաբար, այս խնդրից խուսափելու համար Միջերկրական ծովի հնագույն հասարակությունը (ինչպես նաև Մերձավոր Արևելքի և Պարսկաստանի այլ հատվածներ) որոշեց ստեղծել սովորույթ, որը դարձավ կրոնական արարողությունների մաս:

Uponամանակին այս վայրերում կանայք հաճախ գնում էին Իշտարի կամ Աֆրոդիտեի տաճարներ, օրինակ ՝ քահանայի հետ սեռական հարաբերություններ ունենալու համար:Նրանք այլևս երբեք չէին կարող հանդիպել, բայց այս արարքը, որն, ըստ երևույթին, հավանության էր արժանացել տաճարի աստվածուհու կողմից, թույլ տվեց կնոջը խուսափել իր սիրեցյալի չափից ավելի կապվածությունից: Սովորաբար տաճար այցելելը նրա ընտանիքի առաջարկն էր և չէր դիտվում որպես դավաճանություն կամ սկանդալ, բայց հետազոտողները նաև ենթադրում են, որ կույս բառը, հնարավոր է, կիրառվել է հին հասարակությունների կողմից տարբեր ոլորտներում անկախ կանանց համար: Հնարավոր է, որ Մարիամը կարող էր ինքնավար լինել այլ առումներով, բայց ո՛չ Աստվածաշունչը, ո՛չ էլ այլ տեքստեր չեն խորանում այս գաղափարի մեջ:

Մարիամ Աստվածածինը խորհրդանիշ է շատ բաների համար

Մարիամը խորհրդանիշ է դարձել շատ բաների, այդ թվում `հայտնի ուխտի տապանի համար: Ինչպես բացատրում են Catholic Bible 101 կայքի փորձագետները.

Այս ենթադրությունները հաստատում են այն գաղափարը, որ Մարիամը պատկերված էր որպես խորհրդանշական սուրբ անոթ, որը կյանք տվեց Հիսուսին: Բայց դա նաև հետաքրքիր պատմության սկիզբ էր: Թերեւս սա ոչ մի կապ չունի սեռական սիրեկանի անփորձության հետ: Մարիային կարելի էր կույս անվանել իր խարիզմայի, ուժի և որդուն աջակցելու ունակության պատճառով: Հին մարդիկ, ովքեր ապրում էին Մերձավոր Արևելքում նրա կյանքի ընթացքում, կուսությունը չէին տեսնում այնպես, ինչպես հռոմեացիները, օրինակ:

Իսկապես Մարիամը սուրբ է

Դարերի ընթացքում որոշ քահանաներ և եպիսկոպոսներ հետաքրքրվել են, թե արդյոք քրիստոնյաները պետք է երկրպագեն Մարիամին ՝ Հիսուսի մայրին: Հավանաբար, նրանք տեղյակ էին այն սխալի մասին, որը հայտնվում էր վաղ տեքստերի թարգմանություններում, բայց զգում էին, որ ոչինչ չեն կարող անել այս սխալը փոխելու համար:

Սակայն դա չի փոխում Մերիի դիրքը պատմության մեջ: Ոմանք պնդում են, որ աստվածաշնչյան պատմությունները չեն կարող ընթերցվել որպես իրական պատմական ապացույցներ, այլ հեշտությամբ որպես խորհրդանշական լեգենդներ: Այս գաղափարը նույնիսկ ավելի շատ հակասություններ է առաջացնում կրոնական մարդկանց և որոշ հետազոտողների միջև: Այնուամենայնիվ, ժամանակի ընթացքում նոր քննարկումները բացահայտում են նրա մասին ավելի շատ գաղտնիքներ և վարկածներ, համապատասխանաբար, Մարիամի պատմությունը դառնում է ավելի գրավիչ:

Իրոք, իրոք Հիսուսը խուսափեց մահապատժից, ամուսնացած և բնակվող Japanապոնիայում, կարելի է գտնել հետևյալ հոդվածում, որը վերաբերում է Քրիստոսի վերջին հանգստավայր համարվող Շինգո գյուղի թանգարանին: